Yirminci yüzyıl yazarları arasında, Hasan el-Benna ve Ebu'l Ala Mevdudi, Kutub'un teorilerinin şekillenmesinde özellikle tesirli oldular. O'nun Hakimiyet -Allah'ın yeryüzündeki otoritesi- kavramı Kur'anî dayanaklardan yoksun olduğu için eleştirildi. Kutub Hâkimiyet fikrini, daha geniş bir kavram olan ve îlahi güç ya da egemenlik anlamına gelen Uluhiyyet'den ye alakâlı terimler olan, sahiplik ve yönetim anlamına gelen rububiyyet ve rabbaniyyet'den çıkardı. Bu ifadelerle Kutub, ondördüneü yüzyıl kriz teorisyenleri olan İbn Teymiyye ve îbn Kayyım el-Cevziyye'nin köktenci teolojisini canlandırmaya çalışıyordu.