Abdullah: "Dar Manada İstihsân": Dar Manada İstihsân Buna hafi kıyas da denir. Bu manaya göre istihsân kıyasın bir kısmı demektir. Kıyasın illeti, hemen anlaşılıyorsa, ona celi kıyas, şâyet illeti, hemen anlaşılmıyor ve bir muhakeme ve derin düşünce neticesinde anlaşılıyorsa ona da hafi kıyas ve dar manada istihsân denir. İstihsân dar manasıyla, "Bir kıyastan, ondan daha kuvvetli bir kıyasa dönmektir" şeklinde tarif edilmiştir. Görüldüğü gibi bu tarif, istihsân için dar manalı bir tarif olmuş oluyor. Çünkü istihsân, hafi kıyası içerisine aldığı gibi, başka şeyleri de bünyesinde bulundurmaktadır. Bu yönden her hafi kıyas, istihsândır, fakat her istihsân, hafi kıyas değildir.

Dar Manada İstihsân

Buna hafi kıyas da denir. Bu manaya göre istihsân kıyasın bir kısmı demektir. Kıyasın illeti, hemen anlaşılıyorsa, ona celi kıyas, şâyet illeti, hemen anlaşılmıyor ve bir muhakeme ve derin düşünce neticesinde anlaşılıyorsa ona da hafi kıyas ve dar manada istihsân denir. İstihsân dar manasıyla, "Bir kıyastan, ondan daha kuvvetli bir kıyasa dönmektir" şeklinde tarif edilmiştir. Görüldüğü gibi bu tarif, istihsân için dar manalı bir tarif olmuş oluyor. Çünkü istihsân, hafi kıyası içerisine aldığı gibi, başka şeyleri de bünyesinde bulundurmaktadır. Bu yönden her hafi kıyas, istihsândır, fakat her istihsân, hafi kıyas değildir.

Sayfa 109 - FER'İ DELİLLER I- İSTİHSÂNKitabı okuyor

Fıkıh Usulü Fahrettin Atar

47 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Abdullah