İK
@ibrvhim
ODTÜ
16 Ağustos
26 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Oysa cesaret için zorlama değil güzel olma koşulu vardır. Tekil durumlarda bilgili olmak da cesarettir. Bu nedenle Sokrates'e göre cesaret bir bilimdi.
İnsanın ilk uyacağı yasa, varlığını korumak; yapacağı ilk şey de, kendine borçlu olduğu özeni göstermektir. İnsan kendini bilecek çağa gelir gelmez, nefsini korumaya yarayan araçlara değer biçmede tek söz sahibi olduğu için, sonunda kendi kendisinin efendisi olur.
İnsan hür doğar, ama her yerde zincire vurulmuştur. Birisi kendisini başkalarının efendisi sanabilir, fakat bu onun başkalarından daha fazla köle olmasına engel değildir.
Okur Takip Önerileri
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitap okudu
136 syf.
·
Puan vermedi
İnsan ruhunda iki şey vardır ki doğası hakkında edinebileceğimiz bütün bilgiler onlara bağlıdır; bunlardan biri düşünmesi, diğeri de bir bedenle birleşmiş olduğuna göre, bedene etkisi ve bedenden etkilenmesidir.
Aklı başında birisi, sevgi duyduğu kişinin liyakatini gözden geçirmeden kendisini bu tutkuya bırakmamalıdır.
Sevdiğimiz zaman toplardamarın en saf kanı kalbe akar, bu da beyne birçok hayvan ruhları gönderir, dolayısıyla da bize daha çok güç ve daha çok yüreklilik verir; oysaki nefret ettiğimizde safranın acılığı ile dalağın ekşiliği kana karıştığı için bu türlü ruhlar beyne fazla gelmez, böylece de daha zayıf daha soğuk ve daha çekingen oluruz.
İki türlü aşk vardır: Birincisine, iyiyi isteyen aşk diyoruz, onda arzu fazla görülmez, ikincisi şehvet aşkıdır, bu, zayıf bir aşk üzerinen kurulmuş şiddetli bir arzudan başka bir şey değildir.
Aşkta kalbin çevresinde öyle bir sıcaklık, ciğerde de o kadar bol kan bulunur ki insan sanki bir şeyi kucaklayacakmış gibi kollarını açar; bu da ruhu karşılaştığı şeyle birleşmeye yöneltir.
Karaciğerle dalağın işi, her zaman toplardamarınkinden daha az saf yedek kan bulundurmaktır; kalpte bulunan ateş ya doğruca mideden gelen özsuyla ya da bu yedek kanla sürekli olarak beslenmek zorundadır, çünkü toplardamarda bulunan kan çok kolay genişler; ruhumuzla bedenimiz arasında öyle bir bağ vardır ki, hayatımızın başlangıcından itibaren, bazı beden hareketleri ile oluşan düşünceler, şimdi de onlar birlikte oluşur öyle ki bir nedenle bedende yeniden oluşan aynı hareketler ruhta da aynı düşünceleri oluşturur ve karşılıklı olarak, aynı düşünceler aklımıza gelince de aynı hareketler oluşur.
