Tövbekar ol, gönül tarikttan çıkma,
Namertten şefaat şifadar olmaz,
Eylik eyle sakın, bir gönül yıkma,
Görüşme kötüyle, onda ar olmaz.
Dinleme dünyanın kıyl-ü kalini,
Gözetle kamilin pür kemâlini,
Düşürme üstüne el vebalini,
Söz itibar görmediği yerde durmaz
"Eğer bir kalabalık senin sözüne kulak vermiyorsa; söyleyecek çok Sözün olsa da bir kelime dahi etme!"
Feridüddin Attar
Sabahın Sahibi Var
Zamanın birisinde kralın biri çarşıda gezerken bir kadın görür ve kadına aşık olur. Kadının kim olduğunu araştırdığı zaman şehirde yaşayan fakir bir demircinin karısı olduğunu öğrenir.
Kadının evli olması kralın moralini bozar ve kadına olan aşkının da bir türlü önüne geçemez. Kralın yanındaki dalkavuklardan birisi, adamı idam edip adamdan
Kutsal dil
İnsanlar birbirleri ile iletişim kurmak için internet telefon gibi müthiş icatlar yapmışken.
Yüce yaratıcı insanlar ile iletişim için çok mu ilkel kalmış?
Şu dil Yaratanın nezdinde kutsal şu dil ile sual olacaksınız gibi saçmalıklara asla itibar etmeyin.
ARRULETİ
"İnsanın ihanete katlanabilmesi için,ihanet edenin kendisi olması gerekir.İhanetin kurbanıysa,haini kalbinde tutması mümkün değildir"der ya 
Wilhelm Genazino , 
Sabahattin Ali de" Bizim en büyük maharetimiz nefsimizden beraat kararı almamızdır."der ya boşuna demez çünkü insan yanlışa düşebilir de aciz ruhlar bahaneyle kendini avuturken, asil ruhlar bundan utanç duyar.Ancak bir hırsıza hırsız olduğunu söylemek,sicilini ortaya dökmek,bir haine hain demek ne hakarettir ne de utanç duyulacak bir şey.Bundan yalnızca hainler rahatsız olur.Çünkü sinsilikleri ifşa edilmiştir.Bu durumda hele ki onursuzluk yapan güçlenmiş,suçlanmasıyla mağdur rolüne bürünmüş,inkar ettiği onursuzluğun ispatını yapmamış ve iftira atılıyormuş algısı oluşturmuş,çoğunlukta olmuşsa, ihaneti ispat eden azınlıkta kalmışsa ve menfaatince yaşayanlar haklıyı değil güçlüyü seçmişse,hain kendince nefsini avutmuş demektir.
İtibar-ı namusunu masaya yatıran, gelse de gelmese de kaybetmiştir, çünkü namusunu ipotek ettirmiş ve bu imajı kabul ederek yapmıştır.Ancak" hissediyorum "diyerek şansa oynadığı rulet batırınca, suçu buna karşı olanlarda arar da arlanmaz.
"Kimseden çekmedik,namussuz görünen namussuzlardan çektiğimiz kadar " der ya 
Kemal Sunal , haklı olan rahat olsun çünkü "iffedli bir yalnızlık, iffedsiz bin dostluktan iyidir".
#özümdensözüm
Bekir Kerem Keşir
Allah kimseyi, birbirine tamamen zıt olsada bir kişinin her söylendiğine evet diyenlerden;
Yönetenin yaptıkları gözüne girerken muhalefet ıçın cımbızlanan görüntü, cümle, dil sürçmesi, hata ve uydurulmuş dedikodulara itibar edenlerden, etmesin.
Cevat ZENGİN
Müslüman Kadının Şahsiyeti
Bazıları, günlük hayatta ya da sosyal medyada, Müslüman kadının duruşu, ahlâkı, örtüsü hakkında söylediğimiz şeyleri, yahut bir yabancı ile konuşma, yazışma vb. hususlardaki sözlerimizi fazla buluyor olabilir.
Nefis bazen ‘nakl’i kabul etmede zıt davranıp itâatsizlik edebilir. Fakat mevzûya ‘akıl’ çerçevesinden bakıldığında da, âkil olan her
ÎMANDAN MAHRUM BIRAKAN BAZI HALLER
Herhangi bir zorlama ve tehdit olmaksızın kendi isteğiyle ve manasına inanmaksızın bile olsa küfür olan (îmân ve İslâm’ın şartlarından birini inkârı veya hafîfe almayı îcap eden) bir sözü söylemek veya fiili işlemek, dîni inkâr etmek demektir. Zorlama ve tehditten maksat öldürülmek, bir uzvu kesilmek veya çok şiddetli dövülmekle
Tövbekâr Ol Göñül
Tövbekâr ol, gönül tarikten çıkma
Namertten şefaat şifadar olmaz,
Eyilik eyle, sakın bir gönül yıkma,
Görüşme kötüyle, onda ar olmaz.
Dinleme dünyanın kıyl-ü kalini,
Gözetle kâmilin pür kemâlini,
Düşürme üstüne el vebalini,