Cinsel Devrim
Wilhelm ReichEn Eski Cinsel Devrim Sözleri ve Alıntıları
En Eski Cinsel Devrim sözleri ve alıntılarını, en eski Cinsel Devrim kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Cinsel yaşamını baskı altında tutan kişi, binbir türlü ahlaki ve kültürel savunma biçimi geliştirir. Hastalar kendi özel cinsel gereksinimleriyle ilintiyi yeniden kurdukları zamansa, bu sinir hastalığı ayrılıkları ortadan kalkar; cinsel yaşama karşı takınılan tutum bütün bireylerde benzerleşir; bu tutum, zevkin kabul edilmesi, suçluluk duygusunun yok olması biçiminde kendini gösterir.
Doyuma elverişlilik güdülerle aynı yoğunluğa eriştikçe, ahlaki düzenleme yararsız hale gelir, eski kendini tutma mekanizmasına gerek kalmaz. Çünkü enerji topluma aykırı güdülerden çekilmiş, geriye, denetlemek üzere, pek bir şey kalmamıştır. Sağlıklı kişide kılgısal olarak ahlak diye bir şey yoktur, çünkü içinden ahlaki baskıyla bilinçaltına itmeyi gerektiren güdüler gelmez. Topluma aykırı içtepilerden arta kalanlar, temel cinsel gereksinimler doyurulduktan sonra kolayca denetlenir.
Bedensel boşalma güçleri bozulmuş kişilerin, yani insanların çoğunun tutumuysa bambaşkadır: cinsel edimden çok daha az zevk aldıklarından, kısa ya da uzun süre cinsel eşsiz yaşayabilirler; ayrıca, sevişme onlar için büyük bir anlam taşımadığından, pek titiz de değildirler. Cinsel ilişkilerinin kayıtsızlığı işte bu bozukluğun sonucudur. Cinsel yanları bozuk bu bireyler ömür boyu tekeşli yaşamaya daha yatkındırlar. Oysa bağlılıkları cinsel doyuma değil, ahlaki baskıyla cinsel arzularını bilinçaltına itme dizgesine dayanır.
Evlilik dışı cinsel yaşamın paralı oluşu cinsel ilişkilerde sevecenliği yok etmekte ve bu iş, en aşırı biçimde, fahişelikte olmaktadır. Dolayısıyla, iyi yetiştirilmiş bir delikanlı cinsel yaşamını ikiye ayırmaktadır: duyularını "alt sınıflardan" bir kızla doyurmakta, sevgi ve saygısını kendi çevresinden bir kıza saklamaktadır. Sevisel yaşamın böyle ikiye bölünmesi ve cinsel yaşamın paraya bağlanması sevginin yozlaşmasına ve hayvanca bir nitelik kazanmasına yol açmaktadır; aynı bölünmenin başka önemli bir sonucu da, arzulanmasa da önlenemeyen öbür büyük ikramiye, yani üreme organı hastalıklarının yayılmasıdır.
Eve zincirle bağlanmış bir köpek kaçmazsa, hiç kimse kalkıp da onu sahibine bağlı bir yoldaş sayamaz. Aklı başında hiç kimse, bir erkek elleri ayakları bağlı bir kadınla otururken sevgiden söz edemez. Azıcık dürüst hiçbir erkek kendisine sağladığı bakımla ya da toplumsal gücüyle satın aldığı kadının sevgisiyle övünemez. İnsanlık onuru taşıyan hiçbir erkek özgürlük içinde verilmeyen sevgiyi kabul etmez. Eşlik görevinde ve aile yetkesinde kendini belli eden zorlayıcı ahlak anlayışı, korkak ve güçsüz kişilerin ahlakıdır; bunlar, doğal sevgi yetenekleriyle yaşamayı göze alamadıkları şeyleri, boşuna, polisin ve evlilik yasalarının yardımıyla elde etmeye çalışırlar. Bu kişiler, başkalarındaki doğal cinsel yaşamı hoşgöremedikleri için, bütün insanlığa kendi daracık deli gömleklerini giydirmek isterler. Aslında kendileri de öyle yaşamaya can attıkları, ama başaramadıkları için, doğal cinsel yaşam onları sıkar ve kıskandırır..
Bir insanın yıllarca aynı giysiyle dolaşmak istememesini ya da her gün aynı yemeği yemekten bıkmasını kınamak kimsenin aklına gelmez. Sahipliğin tekelde bulunması yalnız cinsel alanda büyük bir sevgi belirtisi sayılmıştır; bunun nedeniyse, doğal kıskançlığa mülkiyet hakkı boyutlarını kazandıran, cinsel ilişkilerle iktisadi çıkarların iç içe geçmişliğidir.
Evlilik dışı cinsel yaşamın paralı oluşu cinsel ilişkilerde sevecenliği yok etmekte ve bu iş, en aşırı biçimde, fahişelikte olmaktadır. Dolayısıyla, iyi yetiştirilmiş bir delikanlı cinsel yaşamını ikiye ayırmaktadır: duyularını "alt sınıflardan" bir kızla doyurmakta, sevgi ve saygısını kendi çevresinden bir kıza saklamaktadır. Sevisel yaşamın böyle ikiye bölünmesi ve cinsel yaşamın paraya bağlanması sevginin yozlaşmasına ve hayvanca bir nitelik kazanmasına yol açmaktadır; aynı bölünmenin başka önemli bir sonucu da, arzulanmasa da önlenemeyen öbür büyük ikramiye, yani üreme organı hastalıklarının yayılmasıdır.
Orgazm işlevi bozuk insanların, yani çoğunluğun, davranışı farklıdır. Cinsel birleşmeden aldıkları haz daha az olduğu için ya kısa veya uzun cinsel eş olmadan iyi idare edebilirler yada az seçicidirler: Cinsel birleşme onlara fazla bir şey ifade etmez. Dolayısıyla sık eş değiştirerek rastgele cinsel ilişki de bulunma burada cinsel bozukluğun sonucudur. Bu tür cinsel bozuklukları olan kişiler ömür boyu evliliğin koşullarına daha iyi ayak uydurabilirler; ancak sadakatleri cinsel tatmine değil ahlaki ketlenmelere dayanır.
Sayfa 44Kitabı okudu
" İstediğiniz her şeyi söyleyebilirsiniz söylemenizde gerekir. Ama bu istediğinizi yapabilirsiniz anlamına gelmez !"
Sayfa 49Kitabı okudu