Diyalektik Düşüncenin Tarihi
Selahattin HilavSayfa Sayısına Göre Diyalektik Düşüncenin Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Diyalektik Düşüncenin Tarihi sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Diyalektik Düşüncenin Tarihi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Herakleitos'ta özel olarak diyalektik bakımından en önemli olan şey, (Lassalle'm deyimiyle) "karşıtların birliğini" kuramsal bir şekilde ve bir süreç olarak ele almış olmasıdır
Sayfa 36Kitabı yarım bıraktı
Sokrates'in diyalektiği gerçekliğin yasası değil, herhangi bir şeyi öğretmenin en elverişli aracıdır. Bu açıdan ele alındığı zaman, onun diyalektiği ile sofistlerin tümdengelimli yöntemi arasında fark yoktur.
Bununla birlikte, sofistler tümdengelimleri ile olumsuzlamayı (négation - inkâr) kesin bir sonuç gibi kabul ediyorlardı. Buna karşılık Sokrates, aşamadığı basit bir olumsuzlamaya ulaşmıştı.
Sayfa 41Kitabı yarım bıraktı
Platon
Sokrates'in "bilmeyiş" tavrından doğan sonuçlan tutarlı bir biçimde dile getirerek, araştırmanın her çeşidinin beyhude olduğunu belirtmişti. Çünkü, aradığım herhangi bir şeyi ya önceden biliyorumdur (bu durumda araştırmam gerekmez) ya da araştırdığım şey hakkında hiçbir şey bilmiyorumdur. Bu durumda ise, herhangi bir şey öğrenmem imkânsızdır. Çünkü, araştırmayı nasıl yapmam gerektiğini bilemem. Demek ki, bilimin değeri olmadığı gibi, başarıya ulaşma şansı da yoktur. Platon bu anlayışa karşı gelerek kendi "hatırlama" teorisini ileri sürüyor ve bilimin mümkün olduğunu söylüyordu. Çünkü Platon'a göre, her bilme, ruhun yeryüzüne gelmeden önceki hayatında doğrudan doğruya gördüğü nesneleri hatırlamasından başka bir şey değildir. Bu bilgi nesneleri İdelerdir ve bilimin yapması gereken iş, gerçek bilgiyi ortaya koyan bu hatıra imgelerini ruhun derinliklerinden çıkartmaktır. Diyalektik, bu ideleri bilinç alanına getirmemizi sağlayan bilimsel bir yöntemdir.
Sayfa 43Kitabı yarım bıraktı
Platon diyalektiğinde, ideye ulaşmak için ilerleyen varlık, araştırma yapanın kendisidir. Diyalektik, idenin kendini “doğrulayış” biçimidir.
Sayfa 43 - Antikçağ’da DiyalektikKitabı okudu
Diyalektik, doğru bir tasanm içindeki öznel ve belirsiz yanları temizlemek ve bu tasarıma idenin nesnelliğini, gerçekliğini ve birliğini kazandırmak zorundadır. Gerçek diyalektikçi, synoptique (toparlayıcı) bir düşünceye sahip olan ve eşyayı sentezci bir gözle gören kimsedir. Gerçek diyalektikçinin düşüncesi düzenleyicidir.
Sayfa 44Kitabı yarım bıraktı
Aristoteles, doğadaki değişimleri açıklayabilmek için idelerin ve tek tek şeylerin yanına üçüncü bir terimi, yani hiç değişmeyen idelerin karşıtı olduğunu ileri sürdüğü ve bütün değişimlere konu Ödevini gördüğünü söylediği maddeyi koymaktadır. Öte yandan, Platon'un diyalektiğinin, zamanla daha soyut ve genel bir hale geldiği de görülmekte dir. Nitekim, Sofist’te dianoia'nm (matematik bilgi) logos ile bir ve aynı şey olduğunu söylemekte ve diyalektiği "ruhun, kendisiyle yaptığı bir iç diyalog" olarak tanımlamaktadır. Böylece diyalektik, gerçek bir süreç olmak niteliğini kaybettiği gibi, düşüncenin yasası olmak özelliğini de kaybetmekte ve katkısız bir içdüşünme (reflexion) haline girmektedir.
Sayfa 46Kitabı yarım bıraktı