Diyaloglar
Giordano BrunoDiyaloglar Gönderileri
Diyaloglar kitaplarını, Diyaloglar sözleri ve alıntılarını, Diyaloglar yazarlarını, Diyaloglar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sevgi, o dibini aydınlatır gerçeğin, gören aklın, kör inancın çelik kapısını şiddetle açar önyargının, sisten tülünü ürkütür, kovar onu.
Kara engerek yılanından başkası verebilir mi daha iyi olan ilacı?
kar soğuk kılar, ateş yakar,
insan iki ayağının üzerinde yürür,
güneş gökte ışık saçar,
bunu mantığı bilmeyen de bilir,
Sayfa 13
"Tanrı insan iradesini hakim kılmak için yeryüzündeki iyi insanları kallanır; yeryüzündeki kötü insanlar ise kendi iradelerini hakim kılmak için Tanrı'yı kullanır."
...Bu sebeple yükseklik derinliğin aynıdır, uçurum daha yakılmamış olan ışıktır, zifiri karanlık alçaklıktır, büyük küçüktür, çatışma dostluktur, bölünebilir olan bölünemez olandır, atom sonsuz büyüktür ve böylece her şey kendisinin tezadıdır.
Sayfa 25
... Bir kimse Euklid'in topyekun unsurlarında şuraya buraya dağıtılmış olan tümceleri biricik bir ilkede toplayabilseydi, en yetkin geometrici olurdu, en yetkin mantıkçı da, o bilimin bütün ilkelerini bir ilkeye indirgemesini bilen kişi olurdu. Buna göre zekaların hiyerarşisi yönlenmektedir.
Aşağı derecedekiler bir çok şeyleri sadece cinsler ve biçimler sayesinde anlayabilirler, daha yüksek zekalar onları az sayıda olanlarla daha iyi kavrarlar, en yüksek zekalar, en iyisi en asgari sayı ile kavrarlar. İlk zeka biricik bir ide'de en yetkin tarzda BÜTÜN'Ü kavrar; tanrisal akıl ve salt birlik bizzat her hangi bir tasarım olmaksızın, aynı zamanda anlayan ve anlaşılan şeyi kavrar.
BerfinKitabı okudu
...Işık ve renkler, sıcaklık ve soğukluk uzam(yer kaplama) ve figürler, bir kelime ile gördüğümüz ve hissettiğimiz nesneler, bütün bunlar farklı türden duyu organlarının duyumlarından, tasarımlarından, idelerden, ya da onların duyulara etkilerinden daha başka bir şey değillerdir, ve mümkün müdür ki sadece düşüncede onlardan her hangi birisini algılanmalarından ayırabilelim?
Sayfa 177 - BerfinKitabı okudu
"Ah hiç bir patika oraya götürmek istemez.
Ah üzerimdeki gökyüzü
Toprağa değmek istemiyor
Ve orada asla burada değildir:"
"Orada", Gökyüzü fiziküstü realitedir, yeryüzü "Burada" bizim deneyden vazgeçen kurgusal düşünüşümüzdür.
Sayfa 179 - BerfinKitabı okudu
Teofilo konuşuyor:
...Felsefenin bütün sistemleri arasında en iyisi insan ruhunun en iyi ve en rahatça eğitimini sağlayandır. Realiteye ve doğaya en fazla uyandır ve şartlar ne kadar mümkünse doğanın bir işbirlikçisi arkadaşı olarak değerini kabul ettirendir ve kehanetiyle, demek istiyorum ki doğal yoldan, değişmenin sebeplerini görmekle, hayvanlar gibi ve onlara benzer olanların sırf insiyakı ile değil, iyi ya da kötü cinlerin ilhamıyla değil, peygamberler gibi değil, şairler ve diğer görme yeteneği olan kafaların melankolik bir esrikliği ile değil, örf ve adetlerin yasa koymasıyla ve ıslahıyla değil, tersine şifalandırarak, ya da tanıyarak ve daha mutlulandırıcı ve daha yetkin bir yaşam sürmeyi sağlayarak hareket edenler en iyileridirler.
Sayfa 111 - BerfinKitabı okudu
Teofilo
Nola'lı(Bruno) bütün varlıklara kişisel varlıklarını veren ve Pisagorcular tarafından ve Timaeus'da biçimlerin vericisi diye zikredilen bir ruh olduğunu kabul etmektedir. Her şeyi yaratan ve şekillendiren, Pisagorcular tarafından biçimlerin ezeli kaynağı diye belirtilen bir ruh ve bir yaratıcı sebep. -Bir madde vardır ki onun içinden her şey oluşturulur ve biçimlendirilir, bütün Pisagorcular tarafından o biçimlerin rahmi diye adlandırılır.
Sayfa 107 - BerfinKitabı okudu
Teofilo
...Şu halde dünya ruhu evrenin ve onun kuşattığı şeyin inşa edici biçimsel ilkesidir. Demek istiyorum ki, eğer hayat bütün nesnelerin içinde mevcutsa, bu takdirde ruh bütün nesnelerin biçimidir; o her yerde maddenin yöneticisidir, onun bileşiklerini ortaya çıkarır ve kısımlarının bir arada tutunmasını sağlar ve terkip edilenin içinde hüküm sürer.
Sayfa 86 - BerfinKitabı okudu
...Ölüm hayatın kökeni olamaz. biz kendimiz ruh ve hayat olduğumuzdan, buna göre dünyanın yaratıcısı da Ruh ve hayatın başlangıç sebebi olmalıdır. kişisel bilinçli ruhlar var olduklarından, buna göre bütün varlığın ve olayın başlangıç sebebi de bilinç ve kişilik olmak mecburiyetindedir...
Sayfa 44 - BerfinKitabı okudu
...Sonsuzluk kelimenin geniş, en geniş anlamında ebediyen varlığın yeni biçimlerini yaratabilen bir yaratıcı yetidir. Her bir Realite, her bir yaratış, her bir tasarım buna karşı belirlenmiştir ve buna göre de sonludur.
Sayfa 43 - BerfinKitabı okudu
Okumadan, araştırmadan, incelemeden, tefekkür etmeden bilmişlik taslayanlara
Armesso: susunuz, sununuz, Teofilo! Okyanusa su dökmeye ve güneşe ışık getirmeye çalışmayınız!
Sayfa 70 - BerfinKitabı okudu
...her iki en üst tabiatın iskalasındakiler iki ilke oluşturmazlar, daha çok bütün çelişkiler sonunda bir mutakabatta buluşurlar. Bu sebepten yükseklik derinliğin aynıdır, uçurum daha yakılmamış olan ışıktır, zifiri karanlık açıklıktır, büyük küçüktür, çatışma dostluktur, bölünebilir olan bölünemez olandır, atom sonsuz büyüktür ve böylece her şey kendinin tezadıdır.
Sayfa 25 - BerfinKitabı okudu