Sayfa Sayısına Göre El-Munkızu Min-ad-Dalal Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre El-Munkızu Min-ad-Dalal sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre El-Munkızu Min-ad-Dalal kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Gazali, felsefecilere çok muarızdır. (karşı çıkan) Felsefeyi tenkid eden “Tehafüt-ül-Felâsife” adındaki kitabını İbn-i Sina’ya karşı yazmıştır. Buna, meşhur İslâm filozofu Endülüslü İbn Rüşd “Tehafüt-ü Tehafüt-il Felâsife” adlı kitabiyle cevap vermiştir.
Sayfa 3 - Millî Eğitim BasımeviKitabı okudu
El-Munkızu Min-ad-Dalal
Biz, Allah rızası için ilim tahsiline başlamadık. Fakat ilim, Allah rızası için olmaktan başka bir gayeyi kabul etmedi.
Sayfa 3 - Millî Eğitim BasımeviKitabı okudu
Gazali de Descartes gibi bir müddet temelli bilgi edininceye kadar bütün bilgilerden şüphe etmiştir. Nihayet zarurî -yani delile muhtaç olmayan- bedihî (açık) bilgileri “temelli bilgi” olarak kabul edip şüphecilikten kurtulmuş, kendisini şüphecilikten kurtardığı için de mutasavvıf bir Müslümana yakışır tarzda Cenab-ı Hakk’a hamdetmiştir.
Sayfa 5 - Millî Eğitim BasımeviKitabı okudu
İmam-ı Gazali daha çocukken babası vefat etti. Vefat etmeye yakın oğulları Muhammed ile Ahmedi (Gazali ile küçük biraderini) bir sofinin eline teslim etti. Pek az olan malını da onlara bıraktı. Babadan kalan mal bitince sofi, geçimlerini sağlamak maksadiyle onları bir medreseye yerleştirdi. Sonraları Gazali bu hâdiseye işaret ederek: "Biz Allah rızası için ilim tahsiline başlamadık. Fakat ilim Allah rızası için olmaktan başka bir gayeyi kabul etmedi." tarzında çok büyük bir söz söylemiştir. Gazalinin bir müddet o sofinin yanında bulunması onun ruhu üzerinde mühim bir tesir bırakmış, bilâhare o da tasavvuf tarîkine girmiştir.
Sayfa 7 - MEB / önsözKitabı okudu
Safsataya Kapılarak İlimleri İnkâr Ettiğime Dair
Aklın ötesinde diğer bir idrakin ortaya çıkmaması onun muhal olmasına delâlet etmez.
Sayfa 7 - Millî Eğitim BasımeviKitabı okudu
Hazreti Peygamber -Allah ona salât ve selâm etsin- “İnsanlar uykudadırlar. Öldükleri zaman uyanırlar” buyurmuştur. Dünya hayatı, ahirete nisbetle uyku sayılabilir. İnsan öldüğü zaman her şey ona şimdi gördüğünden başka türlü görünür. O zaman kendisine denir ki:
“Üzerinden örtünü (perdeni) kaldırdık. Bugün gözlerin daha keskindir.” (Kaf, 22)
Sayfa 8 - Millî Eğitim BasımeviKitabı okudu