Felsefe Metinleri
Karl MarxFelsefe Metinleri Sözleri ve Alıntıları
Felsefe Metinleri sözleri ve alıntılarını, Felsefe Metinleri kitap alıntılarını, Felsefe Metinleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Görüldüğü gibi tarihi yapanlar, tanrının gizli düşüncelerini nasıl çalacağını bilen insanlardır. Sıradan insanlar, yalnızca onların vahiylerini uygulamakla yetinmelidirler.
Din-dışı eleştirinin temelini şu oluşturuyor: insanı yapan din değil, dini yapan insandır. Yani din, henüz kendine erişmemiş ya da kendini çoktan yitirmiş bulunan insanın özbilinci ve özduygusudur.
Filozoflar dünyayı yalnızca değişik biçimlerde yorumladılar, sorun onu değiştirmektir.
aile ve kölelik
Bütün bu çelişkileri içinde taşıyan ve kendisi de aile içindeki doğal işbölümünde ve toplumun ayrı ayrı ve birbirine karşıt ailelere ayrılışında yatan bu işbölümü, aynı zamanda, işin ve ürünlerinin üleştirilmesini, aslında nicel bakımdan olduğu kadar, nitel bakımdan da eşit olmayan dağılımını içerir; şu halde, ilk biçimi, tohumu, kadının ve çocukların erkeğin kölesi oldukları aile içinde bulunan mülkiyeti içerir. Aile içindeki, elbet henüz çok ilkel ve gizli olan kölelik ilk mülkiyettir ki bu mülkiyet, ayrıca modern iktisatçılarin tanımlamasına mükemmel bir biçimde uymaktadır, bu tanımlamaya göre mülkiyet, başkasının emek-gücünden serbestçe yararlanma yetkisidir. Kaldı ki, işbölümü ve özel mülkiyet özdeş deyimlerdir.
Fantazmagorik: göz yanıltma yoluyla görüntüler göstermeye, gerçekte olmadığı halde var gibi göstermeye ilişkin.
Şu üç uğrak, üretici güç, toplumsal durum ve ve bilinç, birbirleriyle çelişkiye düşebilir ve düşmek zorundadır.
Gerçekten düşünen kafalar ve gerçekten özgür ruhlar için, yeni bir toplanma noktası aramak gerektiği gitgide daha açık bir duruma geliyor.
Halkın yanılsamalı mutluluğu olarak dini ortadan kaldırmak, halkın gerçek mutluluğunu istemek anlamına geliyor.
Sayfa 27Kitabı okudu
Kuşkusuz, eleştiri silahı, silahların eleştirisinin yerini alamaz, maddi güç, ancak maddi güçle yenilebilir, ama teori de, yığınları sarar sarmaz, maddi bir güç durumuna gelir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Kral, halkın kendi özel mülkü olduğunu bildirirken özel mülk sahibinin kral olduğunu dile getirmekten başka bir şey yapmıyor.
Sayfa 30Kitabı okudu
Din halkın afyonudur. Dinin eleştirisi tüm eleştirilerin hazırlık koşuludur
Din-dışı eleştirinin temelini şu oluşturuyor: insanı yapan din değil, dini yapan insandır. Yani din, henüz kendine erişmemiş ya da kendini çoktan yitirmiş bulunan insanın özbilinci ve özduygusudur.
Sayfa 26Kitabı okudu
Din halkın afyonudur. Dinin eleştirisi tüm eleştirilerin hazırlık koşuludur
Dinsel üzüntü, bir ölçüde gerçek üzüntünün dışa vurumu ve bir başka ölçüde de gerçek üzüntüye karşı protestodur.
Sayfa 27Kitabı okudu