Felsefeye Giriş
Takiyettin MengüşoğluEn Eski Felsefeye Giriş Sözleri ve Alıntıları
En Eski Felsefeye Giriş sözleri ve alıntılarını, en eski Felsefeye Giriş kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Felsefi antropoloji insanın, varlık yapısı bakımından, hem iyi hem de kötü çekirdeklerle birlikte dünyaya elen disharmonik bir varlık olduğunu gösterir. İnsanda hem bir hak duygusu, bir adil olma duygusu vardır, hem de haksızlık ve adil olmama eğilimi vardır. O hem zalim hem de masum bir varlıktır. Onda hem başkalarının hakkını tanımak, saygı göstermek duygusu hem de onları hiçe sayma eğilimi vardır. Bu çift kutuplu belirlenimden hangisinin üstün geleceği, ağır basacağı önceden belli değildir; sadece eylemler bunu gösterir. Vicdan bu konuda her zaman önleyici bir ''güç'' olamaz. bu nedenle vicdanın yerine geçecek bir gücün, başvurulacak bir ''yer''in bulunması gerekir. İşte bu ''yer'' devlettir.
Sayfa 334Kitabı okudu
ethik bakımından özgürlük bir olanaktır. Bu olanağın gerçekleştirilmesi insanın kendisine, kişiliğine dayanır. Burada insan sadece kendisinden sorumludur.
Sayfa 335Kitabı okudu
..Nitekim fizikle ilgili "el kitapları" okuyarak fizik öğrenen bir kimse de, bu alanda ki araştırmaların içinde bulunmayan bir kimse olarak, bu bilimin problemlerini göremez. Hayat da böyle değil midir? Hayatta güçlüklerle karşılaşmayan bir insan, günlük hayatın herkes için böyle düpedüz, takıntısız olduğunu sanabilir. Bu durum hayatta hiçbir güçlüğün bulunmadığını gösteremez. Bilim ve felsefede bir alanın problemleriyle uğraşmayanlar, onlarla çarpışmayanlar da, bu problemleri görmeyebilir fakat onların görmemeleri, metafizik problemleri ortadan kaldırmaz.
Sayfa 359
İnanma çok ''insani'' bir fenomendir.
Sayfa 23Kitabı okudu
'Aşkın' varlıkla, insan arasındaki bağ, Pascal'ın deyişiyle bir 'ordre du coeur/ yüreğin düzeni olmaz mı?
Sayfa 23
Nasıl ki doğa olayları arasındaki bağı ve düzeni ''yöneten'' yasalar, ilkeler varsa, aynı şekilde düşüneler arasındaki ilişki ve düzeni ''yöneten'' yasalar, ilkeler vardır.
Düşünceler hem bilimin hem felsefenin ortak malzemesidir ve her bilginin birinci derecede başvurduğu anlatım araçlarıdır.
Sayfa 17Kitabı okudu
İnanma çok "insani" bir fenomendir.
Sayfa 23Kitabı okudu
En ilkel toplumlarda bile inanma vardır. Yalnızca bu inanmanın şekil ve içeriği değişir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Tarihçinin görevi geçmişin herhangi bir başarısını bütün tekliği ile şimdiki zamanda ide olarak yeniden canlandırmaktır.
Sayfa 41Kitabı okudu