Felsefeye Giriş
Takiyettin MengüşoğluEn Beğenilen Felsefeye Giriş Gönderileri
En Beğenilen Felsefeye Giriş kitaplarını, en beğenilen Felsefeye Giriş sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Felsefeye Giriş yazarlarını, en beğenilen Felsefeye Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
sevgi ile anlama arasında karşılıklı bir ilişki vardır; sevmek için anlamak, anlamak için sevmek gereklidir.
Sayfa 79 - DoğubatıKitabı yarım bıraktı
...gene de her zaman ve her yerde, yani hayatta olduğu gibi bilim ve felsefede, olanaklı olan, olanaksıza üstün tutulmalıdır.
Sınırını aşmadığı, kötüye kullanılmadığı sürece din topluma yararlı olur.
Sayfa 355 - Din felsefesi
Schopenhauer
Hayvanların akıl sahibi olmamaları, onların bir dilden yoksun olmalarına neden olmuştur.
İnsan bilgisi yüzyılların, sayısız insanların emek ve zahmetlerinin
bir ürünü olduğuna göre, bu sayısız insanların ortaya koydukları bu
bilginin bir sürekliliği var mıdır? Yoksa burada insan düşünmesi gelişigüzel, rastgele mi hareket ediyor?
Sayfa 25
İnanma çok ''insani'' bir fenomendir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Anlamak
Fakat anlama için yalnız direkt kavrama ve bilme yetmez. Anlama aynı zamanda bizden bir şeyi sevmeyi, sevgi ile karşılamayı, ona açık olmayı, önyargılardan sıyrılmayı; insanın bir duruma, anlamak istediği şeye doğrudan doğruya girmesini, onunla doğrudan ilişki kurmasını gerektirir.
Sayfa 77Kitabı okudu
Düşünceler hem bilimin hem felsefenin ortak malzemesidir ve her bilginin birinci derecede başvurduğu anlatım araçlarıdır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Gerek felsefi bilgi, gerekse bilimsel bilgi, "varolan" bir şeyin bilgisidir.
İnsanın bugünkü yeri, durumu, tamamıyla sarsılmıştır; insan, kararsız bir hayat sürmektedir; sanki o bir şey bekliyormuş gibi görünüyor; fakat insan, neyi beklediğini, hatta neyi istediğini de bilmiyor. O meçhul bir şey bekliyor. Bu, bilhassa “Godo’yu beklerken” piyesinde açık olarak gösterilmiştir. Godo kimdir? Ne zaman gelecek, gelirse ne olacak? Bunu sormuyoruz; meçhul olan bir şeyi bekliyoruz; fakat bunun ne zaman geleceğini bilmiyoruz.