Fihi Ma Fih
Mevlana Celaleddin-i RumiEn Eski Fihi Ma Fih Gönderileri
En Eski Fihi Ma Fih kitaplarını, en eski Fihi Ma Fih sözleri ve alıntılarını, en eski Fihi Ma Fih yazarlarını, en eski Fihi Ma Fih yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Manaya yönelmek, insana başlangıçta o kadar hoş gelmezse de, gittikçe daha çok tatlılaşır. Bu, suretin aksinedir. Suret önce hoş, latif görünür; fakat onunla ne kadar çok beraber bulunursan, ondan o kadar soğursun. O halde Kuran'ın sureti nerede, manası nerede!
Sayfa 122
Mademki bu dünyada insanları hatırlamak, anmak mutlaka zaruridir ve bundan kaçınılamaz, o halde iğrenç ve çirkin hayallerin yollarını karıştırmaması ve bozmaması için, insanları anarken hatıralarının hepsinin iyi ve hoş olmasına çalış.
Sayfa 27
Seyyid Burhaneddin Muhakkik konuştuğu sırada, biri geldi ve: "falandan senin methini duydum dedi. O: "bakalım o falan nasıl bir kimsedir? Beni tanıyıp övebilecek bir halde midir? Beni eğer sözlerimle tanımışsa tanımamış demektir; çünkü bu ses, bu göz, bu ağız ve dudak kalmaz; bunların hepsi arazdır. Yok eğer işlerimle tanımışsa yine böyledir. Fakat benim zatımı tanımışsa işte o zaman beni övebilir ve bu övmenin bana ait olduğunu bilirim." dedi
Sayfa 62
Dedi ki: Bir fili sulamak için, çeşmenin başına getirdiler. Fil, kendini suda görüp ürktü. Fakat başkasından ürktüğünü sanıyor ve kendi kendinden ürktüğünü bilmiyordu. İşte kötülük, kin kıskançlık, hırs merhametsizlik, büyüklenme gibi bütün kötü huylar sende olduğu zaman incinmiyorsun, fakat onları başkasında görünce ürküyor ve inciniyorsun.
Sayfa 68
Her nerede ve her ne halde olursan ol, dost ve aşık olmaya çalış.
Sayfa 198
Ekmekçi para kazanması için halkın aç olmasını ister. Fakat onların açlığına gönlü razı olmaz.
Sayfa 206
Biri: " Âşık düşkün, değersiz ve sabırlı olmalıdır," dedi ve bu türlü vasıflardan sayıp durdu.
Mevlana buyurdu ki: Âşık böyle olmalıdır. Fakat sevilen onun böyle olmasını isterse! Eğer sevgilinin istemediği olursa, şu halde o aşık olmaz. Çünkü kendi arzusu ve kendi muradına uyuyor. Eğer sevgilinin isteğine uyarsa ve sevgilisi de onun düşkün ve değersiz olmasını istemezse, o zaman aşık nasıl düşkün ve değersiz olur. Binaenaleyh aşığın halinin belli olmadığı, yalnız sevgili onu nasıl isterse, öyle olacağı anlaşılmış oluyor.
Sayfa 216
Herşeyin hayali, insanı o şeye çeker.
Bağ-bahçe hayali, insanı bağa-bahçeye çeker, dükkân hayali dükkâna.
Fakat bu hayallerde düzenler de gizlidir.
Görmüyor musun ki filân yere gidersin, pişman olursun, hayır sanmıştım amma dersin, değilmiş.
Bu hayaller, örtüdür, âdeta; örtü ardında birisi gizli.
Hayaller ortadan kalktı da gerçekler hayal örtüsü olmadan yüz gösterdi mi kıyamet kopar orda.
Hal böyle olunca da pişmanlık kalmaz. Seni çeken her gerçek odur, başka şey de ondan başka değildir, seni çeken gerçeğin ta kendisidir. “O gün, gizli şeyler meydana vurulur.”
Mustafa'ya (Tanrı'nın selam ve salatı onun üzerine olsun):"Bu manalar niteliksiz olmakla beraber suretler vasıtasıyla onlardan faydalanmak mümkün müdür?" diye sordular. O, "İşte yerin ve göğün sureti, bu suret vasıtasıyla sen o külli manadan fikir edin, faydalan." buyurdu.
Sayfa 81
Bu insan nefsi şüphe ve zan yeridir. Sen ondan bunları hiçbir yolla ve hiçbir zaman yok edemezsin. Ancak bu aşık olmakla mümkün olabilir. Aşık olunca içinde artık hiçbir şüphe ve zan kalmaz. "Senin bir şeye karşı olan sevgin, seni kör ve sağır eder. (hadis) " buyurulmuştur.
Sayfa 138