Kişinin iç dünyasına akıl hakim olursa işlediği her türlü fiili hakkı çıkarabilir, acımasız ve zalim olabilir. Diğer yandan, kalp hakim olursa, kişi lüzumundan fazla yumuşak başlı ve itaatkâr olabilir. Lakin kalp ile akıl dengede ise, kalp zulme mani olur, akıl da kölece bir itaate. Neticede adalet hüküm sürer.