Öne Çıkan Kentsiz Kentleşme Gönderileri
Öne Çıkan Kentsiz Kentleşme kitaplarını, öne çıkan Kentsiz Kentleşme sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Kentsiz Kentleşme yazarlarını, öne çıkan Kentsiz Kentleşme yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İnsanlığın toplumsal yanını politik yanından, daha da önemlisi, politikayı devletten ayırmak büyük önem taşır. Biz bu üçünü birbirine karıştırarak ve böylelikle bu karışıklığı meşru hale getirerek korkunç bir karmaşa yarattık. Bu karmaşa, hem günümüzü hem de geleceği ciddi bir biçimde etkilemektedir. Politik işlevleri ve hakları "politikacı"lara devrederek politik olmanın ne anlama geldiğimi unuttuk; yani, bu işlev ve hakları, devlet idaresi adı verilen bir çeşit kurumsal bir manipülasyon uygulayan, çoğunluğu elit kesimden gelen seçilmiş bir insan grubuna verdik. Bir zamanlar toplum yaşamının katılımcı boyutunu oluşturan ve toplumun bütün üyelerine açık olan politika kavramını, yalnızca otoriteye ağırlık veren devlet idaresiyle karıştırarak alçalttık; çok sayıda politikacıya aşağılayan gözlerle bakmamız da bunun bir işaretidir. Böylece yurttaş olmanın ne demek olduğunu unuttuk; yurttaş kavramını giderek artan bir biçimde "seçmen" kavramı ile bir tutmaya başladık; daha da kötüsü, yurttaş statüsünü, bütün gücü elinde tutan bir devletin ve "seçtiğimiz" temsilcilerin bize sağladığı mal ve hizmetlerin edilgen alıcıları konumundaki vergi mükellefi seçmenlerin statüsü olarak kabul ediyoruz.
Sayfa 288 - pdfKitabı okudu
Antik Yunanlıların son derece zeki bir biçimde kavradıkları gibi, yurttaşlık da bir süreçtir; bu süreç insanları kendi topluluklarını yöneten aktif katılımcılara dönüştüren toplumsal oluşumu içerir.
Kente ilişkin egemen girişimcilik kavrayışının tam karşılığı günümüzdeki hakim yurttaşlık kavrayışıdır. Kenti doğrudan bir “yatırım” olarak gördüğümüz için bize yeterli miktarda maddi kazanç sağlamasını bekleriz. Vergilerimizi karşılığında hizmet bekleyerek öderiz. Ödediğimiz para karşılığı aldığımız hizmet ne kadar büyükse, o kentte oturmak bizim için o kadar karlıdır. Kentsel konfor bariz biçimde okul sayısıyla, toplumsal sınıfların büyüklüğüyle, park ve bahçeleriyle, itfaiye ve polis hizmetleriyle, suç oranıyla, otoparklarıyla ve saysız benzeri özellikleriyle ölçülür. Bir yerleşim bölgesinde yer satın almadan önce ilk olarak bu maddi ve lojistik kolaylıkları göz önünde tutarız; yerleşimin kültürel yönden teşvik ediciliği ya da sahip olduğu birlikte yaşam ruhu ikinci planda kalır, ya da hiç dikkate alınmaz.
Kentsel bir varlığın hizmetlerini en düşük maliyetle ve en büyük miktarda gerçekleştirmesi, verimli çalışması ve bütçe açığı vermemesi yerel yönetimin başarısı için geçerli ölçütlerdir. Şirket modelleri ideal kent modelleri olarak alınır; kent yöneticileri düşünsel yetenekleriyle değil, idari becerileriyle gururlanır.
Kent, insani özellikleri ve özgürlük kavramını genişletmekte kalmayıp kan bağı, cinsiyet ayrımcılığı yaşa dayalı statü ve etnik ayrımcılık gibi dar görüşlü bağları ortadan kaldıran eşitlik idealini yaymaya çalışmış, bu yolla da tarihsel ve çoğu kez son derece ahlaki bir gelenek haline gelmiştir.
Cilalı Taş Devrinde toprağın işlenmesine imkan veren teknolojik yeniliklerin çiftçiler tarafından kullanılmasının büyük bir yiyecek fazlasına yol açtığı, bunun da kentin ortaya çıkışına neden olduğu kabul edilir. Maddi bolluk içindeki halkın, tarımsal uğraşları terk edip, becerilerini çömlekçilik, dokumacılık, metalurji, marangozluk, kuyumculuk ve duvarcılık alanlarının yanı sıra, idareci, rahip, asker ve sanatçı olarak da gösterdikleri söylenir.
Cilalı Taş Devrinde toprağın işlenmesine imkan veren teknolojik yeniliklerin çiftçiler tarafından kullanılmasının büyük bir yiyecek fazlasına yol açtığı, bunun da kentin ortaya çıkışına neden olduğu kabul edilir. Maddi bolluk içindeki halkın, tarımsal uğraşları terk edip, becerilerini çömlekçilik, dokumacılık, metalurji, marangozluk, kuyumculuk ve duvarcılık alanlarının yanı sıra, idareci, rahip, asker ve sanatçı olarak da gösterdikleri söylenir.
Kentleşme yalnızca bir bölgenin doğal bütünlüğünün değil,insan ruhunu da zehirleyebilir.
Sayfa 15Kitabı okudu
Doğal hayatı ve insani toplulukları yok ederek ulus devleti güçlendiren kentleşme anlayışlarına karşı insan ilişkilerinde dayanışmayı içeren yaratıcılıktan, insanlık ile doğa arasında katılımcı, hiyerarşik olmayan yeni bir ilişki kurmaktan; kentin yeni bir tür etik birlik, bireyin insani bir ölçek içinde güçlendirildiği, katılımcı ve ekolojik bir karar sistemi ile yurttaşlık kültürünün tek kaynağı olarak yeniden kurgulanmasından söz eder...