Kültür ve Ruh Sağlığı Gönderileri
Kültür ve Ruh Sağlığı kitaplarını, Kültür ve Ruh Sağlığı sözleri ve alıntılarını, Kültür ve Ruh Sağlığı yazarlarını, Kültür ve Ruh Sağlığı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
''Türkiye'de yapılan çalışmalar gözden geçirildiğinde depresyonun kültürel yönlerinin yeterince ele alınmadığı, çoğu kez Türkiye'de gözlenen depresyonların Batı ülkelerinde gözlenenlerden farksız varsayıldığı, kültürel özellikleri ele alan çalışmaların ise genellikle modernist yaklaşımı benimsediği, Batı ülkelerinde geliştirilmiş ölçeklerin
''Psikiyatrik bozukluklar da dahil olmak üzere, psikopatolojiler türoluşsal bir tarihe sahiptir ve bütün toplumlarda görülür; ama bunlar kültür tarafından oluşturulmuş, dilleri, inançları, gelenekleri, dünya görüşleri, davranış eğilimleri ve değerleri farklı kişiler tarafından ifade edilir. Genel tıbbi sorunlar, yani 'somatik' semptomlar psikopatolojinin 'doğal' dilinin ayrılmaz bir parçasıdır. Psikopatoloji vakaları ise her zaman bir halkın anlam sistemi içinde yer almıştır. Söz konusu halkın dünyadan ne anladığı, insanların başına gelen hastalık ve felaketlerin nedenlerini nasıl kavradığı, bedenlerini nasıl işleyip neden çöktüğüne dair tasavvurları da bu anlam sistemine dahildir.
.. Psikopatoloji halkların anlam sistemlerinden kolayca ayrılamaz; Tezahürleri, sorunlu kişilerin içinde yaşadığı, özgül kültürel temellere sahip koşullar altında gerçekleşir. Psikopatolojiyi nörobiyolojik bir öze indirgemek, onun ne, neden ve nasıl olduğunu gözden kaçırmaya yol açar.''
''1980'lerde, araştırma faaliyetini birlikte sürdürdüğüm meslektaşım ve eşim Joan Kleinman'la birlikte, Çin'deki Kültür Devrimi sırasında ciddi travmalar yaşamış olan aydınlar, politik kadrolar ve işçilerle görüşmelere yapmış, bu arada sinirsel yıpranmışlık / nevrasteni şikayetlerini dinlemiştik. Şikayetler daha da ayrıştırılmış, baş dönmesi, bitkinlik ve ağrı hissedildiği de belirtimişti. Birçoklarının paylaştığı, en azından anlayabildiği kişilerarası standart bir deyimdi bu. Kültür Devrimi'ni açıkça eleştirmenin politik bakımdan çok tehlikeli olduğu bir dehşet döneminde söz konusu yakınmalar ortak ve gizli bir tarih oluşturuyordu. Tedirgince yaşanan sinirliliki kendilikleri, bedenleri ve ilişkileri parçalayan muazzam bir politik güç tarafından sarsılmış olma duygusu yaratmıştı kişilerde. Baş dönmesi, politik ve toplumsal devrimin çalkantıları arasında yaşanan iç ve dış yön kaybını birbirine bağlamaktaydı; bitkinlik, tükenmiş kolektif ve kişisel kaynakların birbirine bağlı yaşantıların dışavurumuydu; ağrı ise hem toplumsal hem de bireysel bedende hissediliyordu. Kültür Devrimi kolektif güvenliği, kişisel konumları, ilişkileri, kaynakları ve yaşamları tehdit etmişti. Tehlike ve sinirlilik aynı anda hem ilişkiler ağında hem beden-kendilikte patlayan travmatik süreçleri betimlemektedir.''
''Görüldüğü gibi, duyguların dışavuruluşunu anlamak daha geniş bir kültürel kavrayış ve duyguların sadece psikoloji değil, aynı zamanda bir din ve kültür dünyasına ait olduğuna ilişkin bir farkındalık gerektirmektedir. Söylemin çok küçük parçalarını anlamak, birkaç cümleye ancak çok küçük bir kısmı dile getirilmiş büyük çaplı öyküleri sezebilmek ve söz konusu kişinin açıkça ifade ettiği şeylerle bağlantısı kurulabilecek çağrışımların ya da sezgisel yaşam deneyimlerinin oluşturduğu örüntüleri fark edip izleyebilmek hep derinlemesine kültürel süreçlerdir ve kültürel yeterlilik gerektirirler.''
Kendiliği bir sandık gibi düşünürsek bu sandığın içindekiler kendiliğin temsilleridir, yani imgeler, önermeler, ve öznenin kendisini resmettiği temel metafordur. Kendilik ayrı bir bilişsel şema ya da kavram olarak kuruldupun da kendi temsiliyle özdeş sayılabilir.
"Hastalık" ortaktır, ama yaşantılanması kültürden kültüre değişir
Sayfa 164 - MetisKitabı okudu
