Kutsal Kitapların Kaynakları 2
Turan DursunKutsal Kitapların Kaynakları 2 Sözleri ve Alıntıları
Kutsal Kitapların Kaynakları 2 sözleri ve alıntılarını, Kutsal Kitapların Kaynakları 2 kitap alıntılarını, Kutsal Kitapların Kaynakları 2 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Konfüçyüs
"İnsanın, tüm yaşamı boyunca uyabileceği bir söz var mıdır?"
Verilen karşılığın tamamı şöyle:
"Başkalarını sevmek. Kendin için istemediğin şeyi, başkalarına
yapma!"
Uyanacak mısın ey inanır sürüleri?! Ne zaman uyanacaksın?
Ganimetlerin beşte biri peygamber ve ailesine!
"Ganimet"te neler ele geçirilirdi?
En başta "köle", "cariye" "Müslüman"ların eline düşen "kafirler", mal nasıl paylaştırılıyorsa öyle paylaştırılırdı. Kadın ve çocuklar da içinde olmak üzere. "Köle"nin, "cariye"nin az mı önemi vardı?
Sonra silah, türlü eşya, mal, da var, deve ...
Hz. Aişe’den Hz. Muhammed ‘e
Bakıyorum da senin Rabbin , senin keyfini yerine getirmekte çok hızlı
Sayfa 65Kitabı okudu
Zekat vermedikleri için insanlar öldürülüyor!
Ebubekir, kendi halifeliği döneminde, zekat vermiyorlar diye ölüm saçarken, insanların kimini kılıçtan geçirtir, kimini de yaktirirken, Peygamber'in bu tutumundan fetva alıyordu.
Zeytin bırakmadı müslüman hükümet memlekette!
Düşünün ki, Kur'an'ın "Tanrı"sı, "incir"e ve "zeytin"e ant içmekte.
"Tin" (incir) Suresi'nin 1. ayetinde, 'Tanrı"nın şöyle ant içtiğini görürüz:
"İncire (incir ağacına) ve zeytine (zeytin ağacına) ant olsun ki ... "
"din"in özünde vardır canavarlık.
Şamanistlerin inançlarına göre, güneş ve ay ile kötü ruhlar, mücadeleye kalkışırlar. Bazen (güneş ve ayı, onlar) yakalayıp karanlık dünyasına sürüklerler. Güneş ve ayın tutulmasının nedeni budur. Bütün Türk lehçelerinde 'küsuf (Güneş tutulması) ve 'husuf (Ay tutulması) hadisesinin "tutulmak" ile ifade edilmesi de, eski bir inancın izini taşımaktadır. Güneş ve Ay tutulduğu zaman Şamanistler, bunları kötü ruhun elinden kurtarmak için bağırıp çağırırlar. Bu gürültü ve patırtıların, kötü
ruhu korkutacağına inanırlar.
Markion ( Yoldan çıkmalik sözler:))
"Eğer yaratıcı Tanrı, var ettiği dünyada bulunan kötülüğü, önceden kestiremediyse, cahildir. Bunu kestirip de önlemediyse kötüdür.
Önlemek isteyip de yapamadıysa acizdir."
"Peygamberlik", ileri sürüldüğü gibi; insanlık için, toplum yaşamı ve ilerlemesi için "kaçınılmaz" bir şey değildir. Dahası; gerekli de değildir. Dahası; yararlı olmak yerine zararlıdır, engelleyicidir, bağlayıcı-köstekleyicidir.
"Düşünür" görünüp insan aklına, insan düşüncesine güvenmeyen, "tarım", "sanat" (zanaat), "ticaret" ve "tıp" konularında bile, "peygamber"in kılavuzluğuna başvurmanın "şart" olduğunu savunan, insanları saçmalık kaynaklarına bağlayan bu "âlim"lerin çoğu, gerçekte, "cahil"dir. Kimileriyse, çıkarlarını, insanları aldatmakta gören yüz karası kimselerdir. Toplumlar, bunlar yüzünden bilgisiz kalmışlardır, bunlar yüzünden geri kalmışlardır, bunlar yüzünden ezilmişlerdir. Bunlar ve bunların savundukları abuk sabukluklar olmasaydı; kitleler gerçekleri görebileceklerdi, gelişebileceklerdi, ilerleyebileceklerdi. Ve kendilerini, asalak yaşayanlara yedirmeyecekler, ezdirmeyeceklerdi. Kısacası, sürüleşmeyecekti kitleler. Hiç değilse bu denli sürüleşmeyecekti.
Sayfa 219 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Çoğu kez, seçme güzelleri seçiyordu. Bu arada güzel" bulduğu "cariye"leri de "sağ elimle satın alıp mülk edindim!" diyerek kaçırmıyordu. Kimini böyle, kimini de "armağan olarak" alıyordu. "Soylu" karılar engel çıkarmasaydı, "cariye" sayısı çok kabarık olacaktı. Yine de hiç kaçırmak istemediklerini elde ediyordu. isteği, karşılıksız kalmıyordu. Ve "vahy"i de bunlara "araç " yapıyordu. Bir kez, birkaç kez değil; birçok kez ...
O kadar hata olur!
İsa'nın anası "Meryem" , bir çeşit "peygamber" durumundadır. Çünkü "melek"ler ona, "Tanrı"dan haber getirip iletmekteler! Yani, Peygamberlere nasıl vahiy geliyorsa, Meryem'e de "vahiy" geldiği açıklanmış oluyor. Oysa İslam, kadınin "peygamberliği"ni kabul etmez. Muhammed, İncillerden kopya ettiği için bu "çelişki"ye farkında olmadan düşmüştür.
Sen kalkıp da , “Başına gelene sabret , katlan ! “ dediğinde ; buna bir kayıt koyup , bir sınır çizmedin mi , eşekleşmeyi ve sürüleşmeyi öneriyorsun demektir ..
Sayfa 109Kitabı okudu
En sağlam hadis kitaplarının da yer verdiğine göre, Aişe'nin Muhammed'e dediği şu:
"Bakıyorum da senin Rabb'in, senin keyfini yerine getirmekte ("fi hevfike") çok hızlı. o 'nu yalnızca bunda hızlı görüyorum.