Bir insanı öldürdüğünüzde bir düşünce kaynağını da öldürmüş olursunuz. İnsan bir düşünceler toplamıdır ve bu düşünceler ahlaki yönden bir toplumdan önce gelir.
Eğer bilim insanları konuyu daha fazla inceleme isteği duymaksızın, yalnızca, Kopernik'in doğru, Batlamyus'un yanlış olduğunu söylerse o zaman bilim diğer bir dinsel amentü olur çıkar. Ama bilimsel gerçeğin teolojik gerçekten daima baskın gelen bir farkı vardır: Bilimsel gerçek geçicidir. Bilimin daima bir silgisi, yani yeni Dinamik anlayışla bilimin kendisini yok etmeksizin eski statik biçimleri silebileceği bir mekanizması vardır. Bu nedenle bilimde, ortodoks teolojinin tersine, sürekli evrimsel bir gelişin yeteneği görülür.