Semitizm ve Anti-semitizm

Naziler ve müritleri açısından Yahudiler bir ırktır ve hangi dili konuşurlarsa konuşsunlar ve hangi dine mensup olurlarsa olsunlar Yahudiler ve zürriyetleri de Yahudi kalmaya devam eder. Dolayısıyla Yahudilik dini kimlik ile iradi olarak benimsenebilen veya terk edilebilen ulusal kimlik türlerinden temelde farklıdır.(...)

Sayfa 12

Kitap Bozkurdu

(...)Haham hukukuna göre, yarı Yahudi ya da çeyrek Yahudi gibi tanımlar söz konusu olamaz. Kişi ya Yahudidir ya da değildir. Yahudi bir anne ile Yahudi olmayan bir babanın çocukları Yahudidir; Yahudi olmayan bir anne ile Yahudi bir babanın çocukları Yahudi değildir.(...)

Sayfa 12

Reklam

Kitap Bozkurdu

(...)Bazı Sovyet, Arap ve son zamanlardaki diğer tartışmacı İslami yazılarda “Siyonist” sadece “Yahudi” anlamına gelmekte ve dolayısıyla Anti-Siyonist Anti-Yahudi anlamı taşımaktadır. Ayetullah Humeyni’nin yazılarından birinde buna iyi bir örnek teşkil edecek bir kullanıma rastlanır. Farsça metin Fransızca çeviri ile karşılaştırılması sonucunda, birincisindeki Yahudi sözcüğünün yerini Fransızca metinde Siyonist sözcüğünün aldığı görülür.

Sayfa 11

Kitap Bozkurdu

İsraillilerle Naziler arasındaki -hem açıkça hem de örtülü olarak yapılan- karşılaştırmalar Batı’nın her ikisine yönelik tutumunda belirgin bir farklılığı yansıtmaktadır.(...)

Sayfa 5

Kitap Bozkurdu

(...)Nazilerin erken kuramsal literatürü, Arilerin tek başlarına yarattıkları kültürün taklitçileri ve koruyucuları olarak Uzak Doğu halklarına ikincil bir statü bahşederken, yaratıcı kültürel çabadan yoksun aşağı bir ırk olarak Arapları ve diğer Samileri reddeder.(...)

Sayfa 21

Kitap Bozkurdu

(...)Bir Yahudi, Yahudiliğin kendi tanımına göre değil, Naziler tarafından geliştirilen bir tanıma göre belirleniyordu. Bu tanım sadece kendini Yahudi olarak kabul edenleri değil, Yahudiliği bir Yahudi atadan gelmekten ibaret olan önemli sayıda Hıristiyan’ı, agnostiği ve başkalarını da içeriyordu.(...)

Sayfa 19