Yön Veren Yazılar 3
Faruk FurkanEn Eski Yön Veren Yazılar 3 Sözleri ve Alıntıları
En Eski Yön Veren Yazılar 3 sözleri ve alıntılarını, en eski Yön Veren Yazılar 3 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sahi, bir şeyin değerini bilmeyen ona ne kadar paha biçebilir ki?
Bir şeye paha biçebilmek için öncelikle onun değer ve kıymetini bilmek gerekir.
Adamın birisi İbrahim Ethem’e: “Ben gece kalkmaya güç yetiremiyorum; bana bir reçete yazar mısın?” dedi. Bunun üzerine İbrahim Ethem rahimehullâh şöyle buyurdu: “Gündüz O’na isyan etme ki, gece seni huzuruna diksin. Şüphesiz ki senin geceleyin O’nun huzuruna dikilmen en şerefli işler dendir. Günahkâr ise bu şerefe nail olamaz.”
Neda Yayınları
Selef’in Yaşantısını Tanı
Selef’in güneşi doğunca Halef’in yıldızı batar. Selef’in ha berlerini dinlemek insana hayat verir; çünkü onlar, dilleri ve yaşantıları ile hayatlarında Allah’a davet eden kimselerdi. Öldüklerinde ise dilleri sustu, yaşantıları konuşmaya başladı. Bu durumda hem diri olarak hem de ölü olarak Allah’a davetçi oldular. Onların ağaçları hâlâ yaprakları gölgeli, meyveleri bol ve faydası büyük bir şekilde; yalnız kalanın yalnızlığını gidererek, yolunu şaşıranı doğruya götürerek, sendeleyen kimseyi sabit kadem kılarak ve susayanı gölgesine basarak şu günümüze kadar yemişini vermeye devam etmektedir
Sayfa 82 - Neda Kitabevi
İbrahim b. Ethem rahimehullâh şöyle demiştir:
“Boş işlere fazla bakmak/meşgul olmak, kalpten hakkın marifetini götürür.”
Kur'an'da zulüm denildiğinde bununla bazen diktatörlük ve despotluk kastedildiği gibi, bazen de Allah'ın ahkamıyla hükmetmeme anlamı kastedilir. Çünkü “zulüm” bir şeyi olması gereken yerden alıp başka bir yere koymak, hak sahibine hakkını vermemek, demektir. Allah'ın indirdiği hükümlerle hükmetmek adaletin; Allah'ın indirdiği hükümlerle hükmetmeyi terk etmek de zulmün ta kendisidir.
Bir hâkim, hiçbir kimseye zulmetmeyebilir, haksızlıkta bulunmayabilir, despotça davranmayabilir; ama bu onun “âdet” olduğu anlamına gelmez? Zira adil olmak, ancak Allah'ın hükümleri ile hükmetmekle mümkündür. Dolayısıyla bir yönetici, Allah'ın hükümleri ile hükmetmezse, her ne kadar kendisinin insanlara haksızlık etmediğini söylese de hakikatte o, zalim olmuş olur.