". kahve çekirdeği koyuluğundaki yalnızlığa mahkum olanların mırıldandığı şu belli belirsiz ezgiden gayrı ne kalır ki elimizde?
Sayfa 33 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
"Eleştirmek hakikati bulmak içindir, kusur bulmak için değil."
Sayfa 42 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
"Bir varmış bir yokmuş
Masal gibi sanki
Hem lâ hem illâ imiş
Hakikat
Önce yok demeyi bilmekmiş
Edebi..
Sayfa 75 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
"Akıl ile inancı zevkle birleştiren adamdır Gazâli !!
Sayfa 98 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
"Bana islam adına ortaya çıkmış bir mezhep, meşrep, meslek, fırka, tarikat gösterin ki iddialarını ispatlamak için kur'an ve sünnetten delil getirmekte zorlanmış olsun. Hayır, böyle bir mezhep, fırka, tarikat yok. Hepsinin yeterli miktarda delili var çünkü..."
Sayfa 128 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
"...muhafazakar camiada entelektüel derinliği ile temayüz eden Dücane Cündioğlu " Ben Kemalist filan değilim lakin memleketin şu halini gördükçe Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ü hürmet,minnet ve rahmetle anıyorum" demiştir.
Sayfa 152 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
Mesala nietzsche, çağının sorunlarını tartışırken herzamn çağının ağlarını, prangalarını kıracak bir yerde durdu.. Ve her daim kendine özgün yeri korudu, oradan konustu..
Sayfa 175 - Yüzleşme yayıneviKitabı okudu
“ kardeş ruhlar
uzaktan uzağa selâmlaşır.
. 
Dücane Cündioğlu uzaktan bakerken, yasanılanlara., bir sözünde.
Farklı bir kalem, derin düşüncelerfen damlayan sözlerin ağırlığı, olsada bır okadar da keyifli bir tadı var edebiyat için, güçlü bir kalem hemde
Katmerli Bi güç bu bence
Edebiyat çevresinde neler deniliyor hakkında buyurun birlikte okuyalım mı?
Cündioğlu’nun düşünsel tekamülü bir bakıma muhafazakar camianın yaklaşık kırk yıllık hulasası gibidir. Daha yerinde bir deyişle Cündioğlu muhafazakar camianın kırk yıllık düşünsel ihtişam ve sefaletini gösteren berrak bir aynadır. Malum, aynaya kızmaya lüzum yok...
"Dücane Cündioğlu’nu Dücane Cündioğlu yapan sadece geniş ve derin malumatı değil, kendine has revnak ve ahenkli üslubu aynı zamanda” demiştik. Evet, üslupta yakaladığı seviye ve kıvam itibariyle Türkiye’de Cündioğlu ile yarışabilecek ikinci bir muhafazakar kalem erbabı yok kanaatimizce. “Dücane Cündioğlu’ndan Seçme Metinler” bölümünü biraz da bu üslubu okuyucuya göstermek amacıyla seçtik. Ama itiraf etmeli ki zarf [üslup] ne kadar iyi ise mazruf [mana] en az onun kadar iyi..
Sizde bu farkı fatketmk isterseniz buyurun
Arafta Bir Entelektüel Dücane Cündioğlu
Ne demiş Erasmus
“Stultitia summa sapientia est” (Lat.)
~ Aptallık en yüce bilgeliktir ~
Ön sözKitabı okudu
“Lieve God…”
“Hayatı boyunca anadili yerine Latince konuşmayı tercih eden, Rönesans Dönemi’yle ortaya çıkan hümanizm akımının en büyük temsilcilerinden biri olan Desiderius Erasmus, dostu Beatus Rheanus’un aktardığına göre, son nefesini anadili Flemenkçe’de ‘Sevgili Tanrı’ (Lieve God) diyerek verip, 1536 yılında İsviçre’nin Basel kentinde hayata gözlerini yumdu…”
Sayfa 17 - Ön söz’denKitabı okudu