Köy Enstitülü kızlar için söylenenler, onlara edilen iftiralar, halkoyunda belki en yıkıcı, en etkili propaganda oldu. Kızla erkeğin aynı okulda okuması, aynı elbiseyi giymesi, yan yana çalışması, birlikte yiyip içmesi, el ele tutuşup halay çekmesi, kafası hep kötüye çalışan softayı çıldırttı. Hayalinde olmadık sahneler kurdurttu ve halka zehir saçtırdı.
Sayfa 73 - Literatür Yayınları
Oysa o köylü Fatma'lar, Ayşe'ler, Keziban'lar nasıl okuyup adam olma çabası içindeydiler. Bin yıldır ezilmiş, hakları çiğnenmiş Anadolu kadınının onurunu kurtarmak çabasındaydılar. Çoğu yalınayak, şalvarla, kir pas içinde gelir, bir iki yıl içinde Enstitü'nun çalışma temposuna girer, kafasını, elini, kolunu işlettikçe açılır, uyanır ve değerlerini ortaya koymaya başlardı.
Sayfa 73 - Literatür Yayınları
“Herzl, hatıratında: Dokuz sene Sultan’ın peşinde koştum,
etrafinda dolaştım, ancak beş kere görüşebildim... Saray erkânını elde ettim, hepsiyle ahbap oldum. Buna rağmen bir şey elde edemedim. Bu adam beni dertli etti, diyor.
Sayfa 228
Allah şahidimdir ki,merhum Hayrettin Paşa ile beraber bulundum.Andrea Doria ve Cend Dal'la yapılan savaşlarda böyle bir gemi savaşı olmamıştır.
Sayfa 41Kitabı okudu
Hâfız'dan...
Şeb-i tarik u bîn-i mevc u girdâbî çonin hail/Küca danend hal-u mâ sebk-i baran sahilha
Türkçesi:
Gece karanlığı;dalga ve girdap korkusu gibi engeller içinde iken/Sahilde rahat içinde olanlar bizim halimizden ne anlar.
Sayfa 43Kitabı okudu
Bu dünyada herkesin hayatı, kendi hatırasında bir resimli kitaptır. Eğer bunu yazmazsa, kendisiyle beraber silinip gidecektir.
Kazım karabekir’in babası
“Ben çocukken evimden, köyümden ayrıldım, varlığımı kendi azmimle kazandım. Hazıra konanlardan kuvvetli seciyeli kimse az çıkabiliyor. Çocuklarımın da benim gibi yalnız kendi varlıklarına güvenebilmeleri için kendilerine bir servet bırakmayı düşünmüyorum. Sağlığımda
kimsesizlere, düşkünlere yardımı daha ziyade arzu ediyorum”