Saygı duymak, diğer insanların zamanına ve planlarına saygı duymak, toplantıları son saniyede iptal etmemek veya bir e-postaya vereceğiniz cevabı insanları sizi kovalamak zorunda bırakacak kadar uzun süre ertelememek anlamına gelir.
Modern iletişim, her zamankinden daha çok ne değil nasıl dediğimize dayanır. Bu da dijital beden dilimizdir. İnternet ortaya çıktığında, herkese bir kürsü ve bir mikrofon verildi ancak kimseye bunları nasıl kullanacakları anlatılmadı.
Kültürün değişimi ancak pratiklerin değişimiyle gelir.
Sayfa 15
Zielinski, medya için daha paleontolojik bir zamanı teşvik eder: "İlahi bir planı izlemeyen bir gelişim zamanı"
Sayfa 24
Döngüsel olarak düşünmek, yeninin hegemonyasını eleştirmeye yönelik medya arkeolojisi stratejilerinden biri olmuştur.
Sayfa 25
Döngüsel olarak düşünmek, yeninin hegemonyasını eleştirmeye yönelik medya arkeolojisi stratejilerinden biri olmuştur. Zielinski, zorunlu yeniliği, bugünkü kapitalist durumumuzun psychopathia medialis'i dediği şeye bağlar. Getirdiği çözüm, varyantoloji kavramı yoluyla sanatların ve medya ortamlarının heterojenliğini teşvik etmektir. Zielinski'nin, medyanın derin zamanının (genel olarak duyma, görme ve duyum biçimleri) araştırılması olarak medya arkeolojisini geliştirmesi, zamanı ve tarihi, ilerleme ve daha iyiye gitme yönünde işleyen düz çizgiler olarak görmemizi gerektiren hegemonyacı doğrusallıktan ayrılan alternatif bir zamansallık geliştirmenin başka bir yoludur. Bu gibi doğrusal bakış açılarına göre, geçmiş, sadece kayıp şimdidir. Zielinski ise, medya için daha paleontolojik bir zamanı teşvik eder: "İlahi bir planı izlemeyen bir gelişim zamanı. Ayrıca, "medya tarihinin, ilkelden karmaşık aygıta doğru öngörülebilir ve zorunlu ilerlemenin ürünü olmadığı'nda ısrar eder.
Sayfa 24
Televizyon izlemek yalnızca hiçbir yeteneği gerektirmemekle kalmaz, hiçbir yetenek de geliştirmez. Neil Postman
Bu düşünce halkın ezilip aptallaştığı, yalnızca bir aydın azınlığın bilinçli kabul edildiği, bu azınlığın halkı halka rağmen ahlakî sefaletten kurtarması gerektiği varsayımından yola çıktığından, seçkinci ve sefaletçi bir eğilime sahiptir.
Belle Epoque’un burjuva sınıfı için popüler basın bir tehdit gibi belirebilir, çünkü zayıf olanaklarıyla işçi çevrelerini ona karşı kışkırtarak aldatır.