Tabiiyyunların, mevhum ve hakikatsiz, tabiat dedikleri şey, olsa olsa ve hakikat-i hariciye sahibi ise ancak bir sanat olabilir, sani olamaz. Bir nakıştır, nakkaş olamaz.Ahkamdır, hakim olamaz. Bir şeriatı fıtriyedir, şari olamaz. Mahluk bir perde-i izzettir, halık olamaz. Bir munfail fitrattır, fatır bir fail olamaz. Kanunudur, kudret değildir, kadir olamaz. Misdardır, masdar olamaz.