"Sic volvenda aetas conmmutat tempora rerum: Quod fuit in pretio, fit nullo denique honore; Porro aliud succedit, et e contemptibus exit, Inque dies magis appetitur, floretque repertum Laudibus, et miro est mortales inter honore.
Böylece zaman akıp giderken her şeyi değiştiriyor; Bir zamanlar sevilen artık sevilmiyor; yerini başka bir şey alıyor Ve itibar kazanıyor, günbegün hep aranan, değerli bir şey haline geliyor, Bütün övgüler yeniliğe yapılıyor ve insanlar arasında Şaşırtıcı bir ilgi görüyor."
Lucretius, Evrenin Yapısı, V:1276
Sayfa 636 - Alfa Yayınları
Nil sciri quisquis putat, id quoque nescit An scire possit quo se nil scire fatetur.
(Hiçbir şeyin bilinmediğini düşünen, Hiçbir şeyin bilinmediğinin söylenebilip söylenemeyeceğini bile bilmez.)
Lucretius, Evrenin Yapısı, IV:469-70
Sayfa 557 - Alfa Yayınları
İlkel şeyleri yapanları da ekleyin.
Havayı ateşe ve toprağa birleştirerek iki yönlü Suya; işlerin büyüyebileceğini düşünenleri ekle
Dörtten - ateş, toprak ve nefes ve yağmur; Acragas'ın ilk Empedokles'i olarak,
Bütün diyarların o üç köşeli adası kime
Etrafında akan ve akan kıyılarında delik
İyonik denizlerin güçlü kıvrımında ve körfezinde,
Gri-yeşil dalgalarından tuzlu su fışkırtıyor.
Sayfa 54Kitabı okudu
Boşluk olmadan hiçbir şey ezilemez, öyle görünüyor ki,
Ne kırılmış, ne de ikiye bölünmüş,
Nemi de alamaz, sızan soğuğu da
Ya da delici ateş, o eski muhripler üç;
Ama bir şeyin içinde ne kadar boşluk varsa, o kadar çok
Tamamen onların kesin saldırısında sendeliyor.
Sayfa 41Kitabı okudu
Atomlar ve Boşluk Dışında Hiç Bir Şey Var Olamaz
Sayfa 33Kitabı okudu
Her şey yaratılmadan önce daha kökenleri olmadan vardır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Hayat bir hiç miydi: o zaman
Sayfa 16Kitabı okudu
Üreme atomları, madde, şeylerin tohumları, Veya ilkel bedenler, dünyaya ilkel olarak kalacak.
Sayfa 10Kitabı okudu
Yıllar ağır ağır aşındırır
Olgunluk çağına varmış güçleri
-Lucretius
Termodinamik: Kanun 1
İlkemiz şu olacak konuya girerken:
Hiçten, hiçbir şey yaratılamaz tanrısal güçle.
Ölümlülerin bunca korkuya kapılmaları,
Yerde ve gökte tanık oldukları olaylara
Gözle görülür bir neden bulamamalarından.
Sayfa 18 - Norgunk Yayıncılık - çev. Turgut Uyar-Tomris UyarKitabı okuyor
Görmüyor muyuz? Bocalıyor insan, aranıyor hep.
Yer değiştiriyor, yükünü atmak ister gibi.
Lucretius
Sayfa 161 - PanamaKitabı okudu
EPİKOUROSÇULUK, James Warren: Kaynaklar ve Belgeler:
Epikouros'un hayatına ve kişiliğine dair birçok ayrıntıyı, müritleri tarafından muhafaza edilmiş mektupları ve felsefi eserleri sayesinde biliyoruz. Bu eserler, Diogenes Laertios'a ait Ünlü Filozofların Yaşamları ve Öğretileri gibi eserlere dahil olmaları veya MS 79'da Vezüv yanardağının patlamasıyla Herculaneum'da bulunan ve sayısız eser arasında Epikouros'un metinlerini de içeren zengin bir kütüphanenin lavların altında muhafaza edilmiş olması gibi tesadüfi nedenlerle günümüze ulaşabilmiştir. Lucretius'un muhtemelen MÖ I. yüzyılda yazdığı De rerum natura (Nesnelerin Doğası Üzerine) adlı, heksametron (altılı ölçü) veznindeki Latince şiir de Epikouros'un eserlerini Roma halkına tanıtmayı amaçlar: Lucretius'un Latin edebiyatı üzerinde kayda değer bir etkisi olduğu gibi (Vergilius'u düşünmek yeterli olacaktır) bu şiir de Epikouros'un doğa felsefesini ve Hellenistik çağda Roma'da nasıl karşılandığını anlamamız açısından önemli bir rol oynamıştır.
Sayfa 15Kitabı okuyor
