makdîsli birii
@makdislive02li
Geri dönüşler hep sanadır ... القدس
7 okur puanı
Şubat 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
352 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
42 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Bazı Genellemeler
Bugün problem alanı olarak önümüze getirilen konuların tümüne düzmece problemler diye bakılmalıdır. İnsanlar her neyi put olarak görmüşlerse o putlar karşılarına problem olarak çıkmaktadır. Bu açıdan bakıldığında günümüz dünyasına asıl problemin ,problemle uğraşılan konular olmadığını fakat asıl problemin kafa yapısından doğduğunu söylemek gerekecektir.
İslam'da Mülk Edinme Hakkı
İslâm ,her insanın kendi elinin emeğiyle geçinmesini istiyor,başkalarının emeğiyle yaşayanları ise kınıyordu.
İslâm faizi ,yani paranın emek harcanmadan yavrulamasını haram sayar .Kur'an der ki :
"Allah alışverişi helal faize haram kılmıştır."(Bakara 275 )
İşte ekonomik hayata bu muhtemel kuralı ,yeni ticari ve siyasi yapıların gerçekleştirilmesini sağlamıştır.
İslam Fetihleri ve Sonuçları
İslam fetihleri ,dünyadaki karmaşayı ve onun yol açtığı hiyerarşileri ortadan kaldırarak bu yeni medeniyetin ekonomik ve sosyal şartların oluşturdu.
Allah aşk ile sıdk ile meslek edinmiş gibi çok ciddi bir şekilde tövbe edeni sever.
İğne Ustasız,Kitap Katipsiz Olur mu?
Galiba bizler, kainatın muhteşem sistemini, nizamını ve harikuladeliğini kanunlarla izah ettiğimizi zannedip işin içinden kolayca çıkıveriyoruz. Halbuki o kanunları keşfetmekle iş bitmiyor. Önemli olan kanunların kendisi değil, o kanunu koyan kudret sahibinin varlığı ve onun tanınmasıdır.
İnsanda bir merak vardır. Bu merakla keşfettiğimiz bir şeyin ustasına karşı hayranlığımız daha çok artmalı ve onun kim olduğunu anlamaya çalışmalıyız.
Küçücük bir incir çekirdeğinden koca bir incir ağacını ve onun binlerce meyvesini çıkaran, maddesi bir olan atom parçacıklarından kainatı ve içindeki canlı cansız mahlukatı yaratan, dört ana kuvvetle varlıkları dengede tutan bir Kudret Sahibi'ne karşı insan nasıl alakasız kalabilir? Bu muhteşem sırları keşfettikten sonra Kâinat Sahibi'ni nasıl görmezlikten gelebiliriz?
....eğer en aydın, ileri, isyancı ve hatta fitneci görüşler, karşısında cahili, kavmi, ırki ve kalıtımsal geleneklerden uzak hâlis islâmî değerler sunulursa, herkesten daha çok ve daha çabuk onlar O'nun karşısında boyun eğer ve teslim olurlar.
Kaderin aslı; Allah'ın kendi kulları hakkındaki sırrıdır. Bunun gerçeğine mukarreb bir melek de mürsel bir nebi de muttali olmamıştır. Bu konuda derine dalmak ve fikir yürütmek, insanın Allah'ın rahmetinden mahrum kalmasına ve dalalete saplanmasına neden olur. Bu konuda, düşünce sınırını aşmaktan, kıyastan ve vesveseye düşmekten kesinlikle sakın. Zira Cenab-ı Allah kader'in ilmini kullarından gizlemiş ve onun hakkında insanların tartışmalarını da yasaklamıştır. Nitekim Yüce Allah kitabında şöyle buyurmuştur: "Allah, yaptığından sorumlu tutulmaz ama onlar (insanlar) yaptıklarından sorulurlar." (Enbiya, 23) Öyleyse, bir şey için "Allah neden böyle yaptı?" diye soran kimse kitabın hükmünü reddetmiş olur. Kitabın hükmünü reddeden ise kafir olur.
- Kur'ân Allah kelamıdır, sözü tamamen O'na aittir. Allah (c.c.) Kur'ân'ı Resûlüne vahiy olarak indirdi. Mü'minler de bunu tasdik etti, onun gerçekten Allah kelamı olduğuna iman ettiler. Kur'ân, beşer sözü gibi mahlûk (yaratılmış) değildir. Kim onu işitir de beşer sözü olduğunu iddia ederse muhakkak ki o kimse küfre girmiştir. Allah böylelerini kitabında kınamış ve onlara cehennem azabı va'detmiştir. Bu hususta şöyle buyurmuştur: "Onu sakar cehennemine atacağız." (Müddessir, 26) Allah (c.c), "Bu ancak bir beşer sözüdür." (Müddessir, 25) diyenlere cehennemi va'dedince anlamış ve bilmiş oluyoruz ki Kur'ân, insanların yaratıcısı olan Allah'ın kelamıdır, beşerin sözüne benzemez.