"Her imkân aynı zamanda bir imtihandır," dediniz. Doğurgan ân diye bir tabir vardır, yani her an aslında başka şeylere gebedir, başka bir şeyler doğurur. Onu yüksek alemlere kanat çırpmakta mı, süfli olanla meşgul olmakta mı kullanıyoruz? Tasavvuf ehli, "vaktin evladı" olmaktan bahseder. Ânın evladı olmak, yolun evladı olmak, sürecin evladı olmak, tekâmül ettiren sürece tâbi olmak , ânı doğurgan kılıyor. Her an Çiçek Gibi filizleniyor. O zaman ağaca, yaşlılığa başka nazarla bakıyorsunuz . Ruhun ebediyete karışmaktan başka gayesi yok, biliyorsunuz.Bu dünyaya kök salmaya gelmedik, kazık çakamayacağımızı biliyoruz.
Sayfa 163Kitabı okudu
"Vatan inandığımızı yaşayabildiğimiz, kendimizi inşa edebildiğimiz yerdir,"
Sayfa 150Kitabı okudu
"O arkadaşımızın bana neden sözümü kesiyor diye bir şekilde bozulduğunu hissettim a ma insan bazen kendi sözünün büyüsüne kapılıyor. Elias canetti, "vaaz uzadığı zaman vaazdan çok vaizin kendine hayranlığı ön plana çıkar." diyor ne kadar güzel sözler söylesek de, tasavvufi denizlerde dolaşsak da, insan kendine kör bir varlık; kendi kusurlarını, nakıslarını zor görüyor, Bana sorarsanız görmüyor."
Okur Takip Önerileri
Kadim söz diyor ki: "Eğer güç, iktidar sahibiysen adaletten bahsedebilirsin, acizsen adaletten bahsedemessin Çünkü adaletli davranacak gücün yoktur, ancak muktedirsen adaletli davranırsın; bağışlayabilir veya cezalandırabilirsin."
"Âlimle sohbet etmek lal-ü Mercan incidir/ Nadan'la sohbet etmek daima kalp incitir."#fuzuli
Sayfa 89Kitabı okudu