Hakkında
Joseph Maria Innocentius Boche ´nski (1902, Czuszów, Polonya; 1995, Freiburg, Almanya), Posen ve Lviv (bugün Ukrayna sınırları içerisinde) kentlerinde hukuk ve iktisat okudu (1920-26). 1927'de Krakow'daki Katolik Dominiken tarikatına (Innocentius Maria) girdi. Freiburg'da felsefe (1928-31), Roma'da teoloji (1931-36) eğitimi gördü. 1938'de Krakow'da felsefe alanında doçent oldu. Roma'daki Angelicum Üniversitesi'nde mantık profesörü olarak çalıştı (1934-40). II. Dünya Harbi sırasında Polonya ordusunda papaz olarak görev yaptı. 1950-70 arasında İsviçre'de kurucusu olduğu Katolik Polonya Misyonu'nun rektörlüğünü yaptı. 1945-1972 arasında Freibug Üniversitesi'nde yeniçağ ve çağdaş felsefe profesörü olarak çalıştı (1964-66 arası rektör). 1957'de aynı üniversite bünyesinde Doğu Avrupa Enstitüsü'nü kurdu. 1956'da Federal Almanya Anayasası'nın komünist ideolojiyle uyuşmazlığı hakkında bir rapor yazdı. 1982'de Bern büyükelçiliğinin teröristler tarafından basıldığı olayda aracılık yaptı. 20. yüzyıl batı felsefesinin büyük şahsiyetleri arasında yer alır. Mantık tarihi, mantığın hayatın çeşitli alanlarında, özellikle de dini alanda kullanımı, diyalektik materyalizm ve Sovyet felsefesi özel ilgi alanlarını oluşturmuştur. Boche ´nski soğuk savaş döneminde komünist ideolojiyle mücadelede önemli bir rol oynamıştır. Başta mantık ve felsefe alanında olmak üzere çeşitli dillerde çok sayıda çalışma kaleme almıştır.
Kitaplarından bazıları: Nove lezioni di logica simbolica, Roma 1938; Europäische Philosophie der Gegenwart, Bern 1947; Formale Logik, Freiburg 1956; Wege zum philosophischen Denken, Freiburg 1950; Der Sowjetrussische Dialektische Materialismus, Bern 1957; Logik der Religion, Köln 1968; Marxismus-Leninismus: Wissenschaft oder Glaube?, Münih 1973; Autorität, Freiheit, Glaube, Münih/Viyana 1988
Tam adı:
Józef Maria Bocheński
Unvan:
Polonyalı Akademisyen, Filozof, Yazar
Doğum:
Czuszów, Kongre Polonya, Rusya İmparatorluğu, 30 Ağustos 1902
Ölüm:
Fribourg, İsviçre, 8 Şubat 1995
Okurlar
8 okur beğendi.
174 okur okudu.
6 okur okuyor.
137 okur okuyacak.
4 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Tıpkı renk körü insanların olması gibi, değer körü insanlar da vardır.
Herşeyden önce uzun tarihimizden birşey öğrendik; o da, büyük düşünürlerden hiçbirinin Tanrının varlığını ciddi olarak sorun etmediği. Bir sürü tanrıtanımaz filozof bulunduğu düşünülünce bu tuhaf görünür. Ama soruna daha yakından bakılırsa, görülür ki, büyük felsefî çekişme, bir mutlağın, bir sonsuzun varlığı konusunda değil. Platon, Aristoteles, Plotinos, Thomas, Descartes, Spinoza, Leibniz, Kant, Hegel, Whitehead, böyle bir şeyin olduğunu kararlılıkla ileti sürerler - hatta daha küçük kafalarla karşılaştırmaya izin verilirse, bugünkü diyalektik maddeciler, komünizmin resmi filozofları. Çünkü bunlar Hristiyan Tanrısının varlığını yadsırken, aynı zamanda dünyanın sonsuz, öncesiz-sonrasız, sınırsız mutlak olduğunu ileri sürmeye kalkıyorlar. Dahası, tutumları herkesin kolayca saptayabileceği gibi bal gibi tinsel. Dolayısıyla sorun Tanrının olup olmadığı sorunu değil, onun bir kişi, bir tin olup olmadığı. Bu tuhaf görünür, ama öyledir. Şurada burda, mutlağı sahiden yadsıyan kimileri olabilir; ama herhalde sayıları pek azdır ve büyük bir önemi yoktur bunların. Tartışmalı sorun, yineliyorum, Tanrının varolup olmadığı değil, Onu nasıl düşünmemiz gerektiğidir.
Sayfa 100Kitabı okudu
Sonsuza dek kendimiz için trajik bir soru olarak kalacağız.
Sayfa 79Kitabı okudu
Bilgi
İnsan bir kör gibi,ağır ağır, el yordamıyla, deneye deneye, ender olarak açık görüşle, ender olarak kesin başarıyla, etkili oluyor dünyada.
Sayfa 41Kitabı okuyor
Tiyatroda değilsin, yani seyretmekle kalmamalısın.
İletiler
Kelimeler çok tuhaf yapılardır.İnsanlar tarafından meydana getirilmiş olmalarına rağmen insanlar üzerinde çok büyük güçleri vardır.
J. M. Bochenski
Felsefeci olmayan okuyucuya birebir.
Felsefece Düşünmenin Yolları kıymetli ahmet arslan hoca öneriyorsa bizlere okumak düşer.
"Yolun nereye gittiğini bilme sevdasında olanlar,politikacılara değil de filozoflara kulak kabartmalıdırlar: filozofların bugün söyledikleri şeyler yarının inancı olacaktır!" J. M. Bochenski
Yorumlar ve İncelemeler
O zaman, neden?..
- "Düşünmenin de yöntemi olur mu?"
- "Olur.."
Olması gereken düşünme yöntemi bu olunca "daha önce yaptığımız ne acaba?" diye düşünmedim değil, ve evet 
Felsefece Düşünmenin Yolları nı okumak felsefî düşünmenin 'fundamentalist' yöntemini görmek açısından gerçekten ilginçti..
Okurun kazanımı açısından bakarsak, yazarın 'Yasa, Bilgi,
