Beşir İslamoğlu Sözleri ve Alıntıları
Beşir İslamoğlu sözleri ve alıntılarını, Beşir İslamoğlu kitap alıntılarını, Beşir İslamoğlu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Bilgisizlik, şirk ve cehaletin temel kaynağıdır.Bir de buna heva ve heves eklediniz mi tam bir koyu cehalet meydana gelir.Arkasından artık insan, 'summun,bukmun,umyun'(sağır,dilsiz,kör) olur ve her şeye yamuk bakar."
Sayfa 57Kitabı okudu
Mutlaka birilerine kulluk edeceksiniz. Bu, ya Alemlerin rabbi olan Allah olacaktır ya da ondan başka bir sürü sahte ilahlar...
Sayfa 62Kitabı okudu
"Tevhid, sadece inandık demek değil, tek Allah'a ibadet etmek, hayatı Allah'a iman temeli üzerine kurmak ve bu imanın gerektirdiği biçimde yaşamak demektir.
Tevhid, iman ve amel ayrımı gibi saçma bir ayrıma asla yer vermez."
Sayfa 12Kitabı okudu
Kur'an'ın dışında Kur'ân'dan ayrı olarak mütalaa etmek mümkün değildir. Çünkü sünnetin temel dayanağı bizzat Kur'an'dır. Resulullah'ın inanç, düşünce ve davranışlarına yön veren Kur'ân'dır. Zaten Resulullah'ın sünnetini, hayata aktarılmış bir Kur'an şeklinde anlamak ve kabul etmek gerekir.
Mü'min olarak yaşamak ve mü'min olarak can vermek isteyenlerin küfrün karanlığında değil İslâm'ın aydınlığında hayat sürmeleri lazımdır.Mü'minler inanarak, itaat ederek, güvenerek Allah'ı seven, güçlü inançları ve güzel amelleri sebebiyle Allah'ın kendilerini sevdiği kişilerdir. Bu mü'minler kendi aralarında merhametli, yardımı sever; kafirler ve müşriklere karşı onurlu ve şiddetli, tavizsiz ve izzetli olan kimselerdir. Mü'minler Allah'ı, onun Rasûlü'nü ve namaz kılan, zekat veren Kur'ân'ın bütün emirlerine, Rasûlün buyruklarına boyun eğen müminleri dost edinen, onlarla işbirliği yapan kimselerdir. Allah'a ve Rasûlü'ne itaat etmeyenler babaları, kardeşleri, akrabaları da olsa onları sevmezler!
Sayfa 215Kitabı okudu
Herşeyden önce şunu belirtelim ki, sünnetin ikinci kaynak olması ümmetin ittifakıdır. Onun için sadece Kur'an'ı yeterli görenler ya İslâm düşmanlarıdır veya farklı bir yaklaşımda bulunmak isteyenlerdir ki iki durum da merduttur ve Peygamberi hiçe saymaktır. Yani sünneti kabul etmemek, Resulullah'ı kabul etmemektir.