Hakkında
Sovyet Kürdü tarihçi, yazar ve Kürdolog. Erivan'da doğdu. Erivan Üniversitesi ve Leningrad Oryantel Üniversitesi'nde okudu. Tezini 19. yüzyıl Kürt isyanları ile bitirdi. Doktorasını 1963 yılında aldı ve 1963-1993 yılları arası Bilimler Akademi'sinde çalıştı. Filolog Ordîxanê Celîl'in kardeşidir. Sovyetler Birliği'nin dağilmasından sonra Viyana Üniversitesi'nde ders verdi. Şu an Viyana Üniversitesi Bilimler Akademisi'nde öğretim görevlisidir.
Tam adı:
Celile Celil
Unvan:
Yazar, Tarihçi, Kürdolog
Doğum:
Ermenistan, Erivan, 26 Kasım 1936
Okurlar
20 okur beğendi.
95 okur okudu.
2 okur okuyor.
39 okur okuyacak.
Kitaplar
1880 Kürt Ayaklanması
9.5/10
Kürt Aydınlanması
8.2/10
Kürt Halk Tarihinden 13 İlginç...
8.5/10
Çima Deve Xeyidi?
9.6/10
Gotinên Pêşîyan
9.5/10
XIX. Yüzyıl Osmanlı İmparatorl...
0/10
Autobiyografiya Ebdurrezaq Bed...
0/10
Sexiştiyen Kurmanci Xorasan
0/10
Zargotina Kurden Suriyeye
0/10
Destanen Kurdi
0/10
Zargotına K'urda 2
0/10
Zargotına K'urda 1
0/10
Dewréşé Evdî
8/10
Sêva Sêling
0/10
13 Rûpelên Balkêş ji Dîroka Ge...
0/10
Destanên Me
0/10
Abdurrezak Bedirhan Otobiyogra...
0/10
Duvar Sana Söylüyorum Gelinim ...
0/10
Sözler ve Alıntılar
Soran Beyliği ve Botan Beyliği
Merkezi idarenin otoritesini tanımayan otonom ve yarı otonom Kürt beylikleri kendi aralarında savaşmakla meşgullerdi. Bu savaşlarda bazı beylikler, Osmanlı İmparatorluğu otoritesine yönelerek imparatorluğun bölgedeki gücünü kırmayı isteyecek kadar güçlendiler. İmparatorluğa karşı savaşan beyliklerden biri merkezi Rewandûz olan Muhammed Bey önderliğindeki Soran Beyliği, diğeri ise merkezi Cizre’de bulunan Bedirxan Bey önderliğindeki Botan Beyliği idi.
Sayfa 15Kitabı okuyor
Biscolata:))
Kürtlerin çoğu boylu boslu, geniş omuzlu ve ince bellidirler. Sima ve tenleri kusursuzdur. Hatta çoğu güleryüzlü ve cana yakındır.
Sayfa 27Kitabı okuyor
Li yan e, li yan e,
Erdê be'rîyê erdekî rastî dûzî bêpîvan e,
Hezar hev sid malê gêsî şarge û kemînê xwe lê vedane,
Ecil Biraîm xudanê zirî, milûkê wan e,
Hafarê Gêsî beyreqdarê wan e,
Di nava xwe da danîne Qurana ezîmşan e,
Gazî kirine feqî û du melan e,
Mektûbekê nivîsandine bi qasî cerîdan e,
Soz û qewl û qirarê giran bi hev re dane,
Şandine dû hezar pên sid suwarê gêsan e, Temamê wa suwara xort in, kil û kildanê dergîstîyê wana li
berîkê wan e,
Va suwara heçî ku hat mor û mazbeta xwe li vê mektuba hanê didane.
“Rindwan, ilçenin merkeziydi ve pazarı vardı. 800 civarında derme çatma evin bulunduğu Rindwan, büyük ırmağın kıyısına kuruluydu. Irmak 5-6 kilometre ötede Diyarbakır’dan gelen Dicle nehri ile birleşiyordu. Rindwan’da yüz Ermeni hane, 40-50 Yakubi ve Kıldani hane ikamet etmekteydi. Geriye kalan hanelerin tümü Yezidi Kürtlere aitti.”
Sayfa 13Kitabı okuyor
Bu olaylardan birkaç yıl sonra, X. Abovyan, Siirt’ten Kafkasya’ya gelen bir halk ozanı ile konuşmuş. Bu halk ozanı Mîrza Ağa ile birlikte kahramanca savaşan Keşiş Poğos adına halk arasında şarkılar söylendiğini rivayet etmiş. Büyük Ermeni düşünür bu şarkıyı derlemiş ve çevirisi ile birlikte “Yezidi” adlı makalesinin sonuna eklemiştir. Birkaç yıl sonra 1852 yılında, Folklor Bilimci Poğos Tovmasyan, Muş’ta, Surp Arakelos Kilisesi’nin keşişi ve aslen Sason’un Kacarans köyünden olan yaşlı Simon’un ağzından Mîrza Ağa ve Keşiş Polo’nun (Keşiş Poğos) Osmanlılara karşı direnişini anlatan savaşı kaleme almış. Daha sonra tanınmış Ermeni folklor derlemecisi G. Srvanstyants, Simon’un yazdıklarını “Hinots Yev Norots” adlı derlemesine almış.26 1869 yılında, Şam’da, Alman Doğubilimci Eugen Prim ve Albert Sosin, Mîrza Ağa hakkında söylenmiş birçok sözlü, Asuri edebiyat örneklerini Ozan Cano’dan derleyip “Ozê ve Emşê” adıyla yayımladılar. Ermenistan’a göç eden Yezidiler arasında, Mîrza Ağa, Şeyh Mirzo, Miçoyê Şeyh İsa ve diğer Yezidi ileri gelenleri hakkında sık sık şarkılar söylenir ve anılar anlatılırdı. Bu anlatı ve şarkılar sözlü tarihin birer belgesidir.
Sayfa 24Kitabı okuyor
İletiler
Sêxiştîyên Kurmancî
Xorasan
Sêxiştî hene wisa jî li ser şerê di navbera Rûsan û eşîren Kurdên Xorasanê.
"Uris hatiye nav kwîna ne
Ekişînin ew bîna ne
Zîwe-zîwê wan jina ne"
Di nava gelî da hîn distrên stranên li ser Xanê Kelmêşî; li ser Serdar Êwez Xanê Celalî; Ceco-Xan û yên mayîn.
Şerê Xanê Kelmêşî, li hemberi leşkerên şah bûye.
Binefşa Narîn
...
Xulama berê xwe da mal, Cembelî berê xwe da ser kanîêo,
Bala xwe da, konekî erebî vegirtîye ser kanîêo,
Qîzek e li binê kon, diçe û tê li alê malêo,
Binefşa Narîn gava bala xwe daêo,
Suwarek ji wir ve tê, bi heft dila dilê wê dibêo.
Cembelî tê derê konêo,
Ba dike:
-Qîzê, dilê min dibêo,
Ji min re bêje, ev konê han konê kêo?
Ez heme Cembelî kurê mîrê Hekarîya,
Ew kî ye ji malê xwe têr, ji canê xwe şêr,
Hatîye danîye di aqarê mi de, li ser vê kanîêo?
...
Destanên Me
Kürt Tarihi & Politika
(Değerli arkadaşlar, okuduğum kitaplardan faydalı ve okunmaya değer bulduklarımı konularına göre ayırarak seriler halinde sizinle paylaşmak istedim. Kitapların değerlendirmesi tamamen kendi fikrime göredir, katı sağlamak isteyen olursa bana iletebilir; zira eklerken atladığım, görmediğim veya henüz okumadığım güzel kitaplar olabilir. İyi okumalar dilerim!)
Osmanlı İran Rus Savaşlarında Kürtler
Kürt Meselesi ve Türkiye - İran ilişkileri
Politikanın Kürtçesi (#27659359)
Aşiret ve İsyan
Kürtler
Hamal Kürt
1880 Kürt Ayaklanması
Yorumlar ve İncelemeler
