En Yeni Cormac Cullinan Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Cormac Cullinan sözleri ve alıntılarını, en yeni Cormac Cullinan kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hukuken bir nesnenin hak sâhibi olması inanılır bir şey değildir.
Sayfa 90 - PdfKitabı okuyacak
Bir şeyin değeri kullanıldığında anlaşılır derler. Bana göre yeryüzünün durumunun giderek kötüleşiyor oluşu da insanların özyönetişim yapılarının bozulduğunu ortaya koyuyor. İnsan davranışlarını düzenleyen yapılarımız yeryüzünü ve evimizi yıkımdan korumaya yetmiyor; çünkü bu yönde bir amaç taşımıyor. Yetersiz öz-düzenlemenin yarattığı sorunların yasal reformlar düzeyinde çözülmesi mümkün değildir. Sorun sadece kanunlarımızın, daha etkili kılınmak üzere düzeltilmesinden geçmiyor. Gerçek şu ki genel olarak bu kanunlar, altında yatan sakat bakış açısının tam bir görünümünü yansıtıyor. Yeryüzünün sürekli olarak tahrip edilmesi ve bu durumun meşrulaştırılması tesadüfi bir sonuç değildir; çünkü yasal ve siyasal kuruluşlarımız bu amaçla tasarlanmıştır.
D..
Sayfa 89 - PdfKitabı okuyacak
Mantık ne kadar değerli olsa da, yaşamın karışıklığı içinden gerçeği bulup çıkartmakta bâzen kalbimiz ya da sezgilerimiz çok daha iyi birer rehber olabilir.
Sayfa 89 - PdfKitabı okuyacak
Thomas Kuhn bir paradigmadan diğerine geçişin aşamalı olarak değil, paradigma kayması olarak tarif ettiği süreksiz, devrimci bir kırılışla gerçekleştiğini öne sürüyor. Bunun en güzel örneklerinden biri, güneşin dünyanın etrafında döndüğü görüşünü terk edip; ki bu inanç tanrının bizi evrenin merkezine koyduğunun bir kanıtıydı, tam tersinin geçerli olduğunu kabul eden Kopernik Devrimi'dir. Bu iki gerçek karşılıklı olarak birbirini dışladığından, bir görüşten diğerine aşamalı bir geçiş mümkün olmamıştır.
Sayfa 85 - PdfKitabı okuyacak
Arthur Schopenhauer
Herkes, kendi görüş alanının sınırlarını dünyânın sınırları zanneder.
Sayfa 82 - PdfKitabı okuyacak
Dünyayı astronotlar gibi oturup incelemeye kalkıştığımızda bile kültürümüzün teknoloji odaklı hayali mercekleriyle gördüğümüz şeyi çarpıtıyoruz. Thomas Berry'nin ortaya koyduğu üzere, dünya ile ilişkimizde otistik bir hale geldik. Kendi örnek modeline âşık olan sanatçı ve bi- lim insanları örneğinde olduğu gibi Toprak Ana'nın sıcaklığını ve duygusal cömertliğini dijital bir siber bebeğin yapay cazibesine değiştik. En derinlerdeki arzularımızı yerine getirmekten tamamen aciz; ancak her istediğimizi yerine getirmeye bir tık sesi kadar yakın teknolojik bir afet ya da iri bir kas yığını... Bunun getirdiği tehlike ise dünya ve birlikte yaşadığımız canlılarla olan fiziksel ve duygusal bağımızı kaybettiğimiz ölçüde bu cilalı yalanlara inanmaya daha meyilli hale gelmemizdir.
Sayfa 73 - PdfKitabı okuyacak
HOMOSFER
Biz insanlar, yüzyıllardır gerçek evrenden bambaşka bir insan dünyası yanılsaması kurmak için canla başla uğraşıp durduk. İçine doğduğumuz biyosferi reddederek kafamızda yalnızca insanların olduğu kocaman, hava geçirmez bir dünya yarattık. Bu uydurma insan homosferinin içinde o kadar uzun süredir yaşıyoruz ki artık bize dünyanın kendisinden daha gerçek geliyor. Kendi yaratımızla büyüleniyor, yaptığımız soyutlamalardaki zekâ ile hayranlığa düşüyoruz. Bu esnada camın dışındaki doğal dünyânın tahmin edilemez gizemli güzelliğini ancak nâdiren fark ediyoruz.
Sayfa 72 - PdfKitabı okuyacak
Descartes'ın akıl ile madde arasında yaptığı katı ayrımın artık geçerliliğini yitirmesidir. Descartes'in "beden mefhumu içinde akla dair bir şey olmadığı gibi akılda da bedene dair hiçbir şey yoktur” önermesinin doğru olmadığı ortaya çıktı. Bir yandan maddenin en temel nitelikleri akıl ile etkileşimi sonucu akla gelirken diğer yandan akıl giderek maddenin kendi doğası gereği sahip olduğu bir şey olarak görünüyor. Esasında artık giderek daha fazla bilim insanı maddenin kendi kendini düzenleme ve sonsuz sayıda yaratıcı yolla evrilme kapasitesine sahip olduğunu kabul etmektedir. Bu da şüphesiz ki bilince ait bir özelliktir.
Dahası evrenin kendini meydana getiren ilişkilerin, kendine mahsus bir yakınlığa yetkin olduğuna dair kanıtlar giderek artmaktadır. Bilim insanları atomaltı parçacıkları arasındaki bazı bağlantıların, topluluktaki diğer parçacıklar ile araların- daki zamansal ve uzamsal mesafenin bir önemi olmaksızın sürdürüldüğünü, üstelik uzay/zaman boyunca içinden geçen bu eylem için enerjiye gereksinim duymadıklarını ortaya koymuştur. Bu durumun bir sonucu olarak böyle iki parçacığın etkileşime geçmesinin ardından ayrışması halinde, bunlardan yalnızca bir tanesinin gözlenmesiyle, her nerede olursa olsun. diğerinin davranışlarının tahmin edilmesi mümkün olmaktadır. Fizikçilerin bu bağları tarif etmekte kullandıkları “yerel olmayan" terimi ise bize yavan akademik azımsama ifadelerinin oldukça parlak bir örneğini sunuyor.
Sayfa 66 - PdfKitabı okuyacak
GERÇEKLİĞİ, EVRENİ VE DİĞER HER ŞEYİ YENİDEN DÜŞÜNMEK
Okuldayken, Werner Heisenberg adlı bir fizikçinin, bir elektronun kütle ve hızının eşzamanlı olarak belirlenemeyeceğini ğini ifade eden belirsizlik ilkesini geliştirdiğini öğrenmiştim. Bir de, kendilerine özgü acayip ve akıl almaz bir nedenden ötürü, atomaltı parçacıklarının zaman zaman
Sayfa 64 - 65 - 66 - PdfKitabı okuyacak
İnsan Refahının Azalması
Yerlere göklere sığdırılamayan teknolojik ilerlememize ve insan nüfusundaki hızlı artışa karşın, insan türünün de pek iyiye gittiği söylenemez. Bir yanda milyonlar tümüyle önlenebilir hastalıklardan dolayı ölümle pençeleşir ya da hayatını kaybederken, öbür yandan daha müreffeh ülkeler kendilerini ölümüne yiyip bitiriyor.
Sayfa 56 - 57 - PdfKitabı okuyacak