Hakkında
Hasan Onat, 1957 tarihinde Çankırı'nın Eldivan ilçesinde dünyaya geldi. İlkokul eğitimini Eldivan'da tamamlayan Onat, ortaokul ve liseyi Yozgat'ta okudu. 1974 tarihibde Yozgat Lisesi'nden mezun olan Onat, 1979'da Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi'nden mezun oldu. Daha sonra aynı fakültede İslam Mezhepleri Tarihi Kürsüsü'ne asistan olarak girdi.
1 Kasım 1981 - 1 Mart 1982 tarihleri arsında kısa dönem askerlik görevini tamamladı. "Emeviler Devri Şii Hareketleri" isimli teziyle, 1986'da "Doktor" ünvanını aldı. 1987’de yardımcı doçent, 1989 tarihinde "Doçent" , 5 Ağustos 1995'te de Profesör oldu.
1993 yılında, Londra ve Manchester'de, sahası ile ilgili araştırmalar yaptı. 1994 yılında Roma Gregoriana Üniversitesi Misiology Fakültesi'nde, misafir öğretim üyesi olarak dersler ve seminerler verdi.
17 Ağustos 1999 - 16 Ağustos 2002 tarihleri arasında, Gazi Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesi Dekanlığını yaptı.
Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’inde İslâm Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı başkanlığını yürütmekte ve İslâm Mezhepleri Tarihi ve Günümüz İslâm Dünyâsında Dinî Akımlar derslerini okutmaktadır.
Evli ve iki çocuk babası olan Hasan Onat, İngilizce, Arapça ve Farsça bilmektedir.
Doğum:
Çankırı, 1957
Ölüm:
Ankara, 26 Eylül 2020
Okurlar
50 okur beğendi.
118 okur okudu.
6 okur okuyor.
79 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
İslam Ortak Paydası ve Mezhep ...
9/10
Türkiye’de Din Anlayışında Değ...
9.2/10
Emeviler Devrî Şiî Hareketleri...
8.7/10
İslam Bilimlerinde Yöntem
0/10
Din İnsan ve Anlam Arayışı
0/10
Küreselleşme Din ve Terör
0/10
Aforizmalar
0/10
Din Anlayışımız Üzerine Deneme...
10/10
Alevilik Kızılbaşlık Bektaşili...
0/10
Sorularla İslam Mezhepleri
0/10
Derlediği Kitaplar
Çevirdiği Kitaplar
Editörlük Yaptığı Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Din
Kuran, temel İslami ibadetlerle ilgili herhangi bir dünyevi müeyyideden söz etmez. Din temelde insanlar için bir tekliftir, isteyen kabul eder ve Tanrının uyarılarına kulak verir, isteyen tercihini başka yönde kullanabilir.
Sayfa 46 - EndülüsKitabı okudu
Değişim akışın doğasında vardır...Kuran ve Kur’an‘daki kurucu ilkeler elbette değişmemiştir. Ancak müslümanların onu anlama ve hayata taşıma biçimleri doğal olarak farklılaşmıştır.
Sayfa 148Kitabı okudu
Amel-İman ayrımı konusunda Ebu Hanife'nin Görüşü
"Mü'minler,imanlarından dolayı namaz kılar,oruç tutar,zekat verir,hacceder ve Allah'ı zikrederler.Yoksa namaz,zekat,oruç ve haccetmekten dolayı iman etmiş olmazlar.Bu onların iman ettikten sonra amel işleme durumlarını ortaya koyar. Farz olan şeyleri işlemeleri de iman etmiş olmalarından dolayıdır.Yoksa onların imanı,farz olan şeyleri yaptıklarından dolayı değildir."
Sayfa 27Kitabı yarım bıraktı
İnsan aklı Kur'an'la buluştuktan sonra ortaya çıkan bütün anlayış biçimleri beşeridir; yorumdur.
"Herhangi bir yanlışın meşru görülmesi, yanlışın kendisinden daha tehlikelidir."
İletiler
Kur'an'a göre, Kur'an okumanın bir tek ön koşulu vardır: "Kur'an okuyacağın zaman kovulmuş şeytandan, şeytani düşüncelerden Allah'a sığın."(16/98); yani zihnini ön yargılardan arındır; öğrenmeye açık ol.
Hasan Onat
"Her an kötü bir şey olacak" beklentisi ile, "bize hiçbir
şey olmaz" tavrı arasındaki fark zannedildiği kadar büyük değildir. Her iki durumda da kendi elimizi, kolumuzu kendimiz bağlamış oluruz...
Hasan Onat
Duygular aklın önünde ise, bellek de daha çok sözel kültüre dayalı ise, eleştirel düşüncenin gelişmesi, ancak çok özel çaba ile, emek harcayarak mümkün olabilir. Sözel kültür eleştirel düşüncenin gelişmesini zorlaştırır.
Hasan Onat
Yorumlar ve İncelemeler
