Hasan Onat Sözleri ve Alıntıları
Hasan Onat sözleri ve alıntılarını, Hasan Onat kitap alıntılarını, Hasan Onat en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"İnsan sarp yokuşu aşamadı. O sarp yokuşun ne olduğunu sen nereden bileceksin? Sarp yokuş özgürlükten yoksun bir kimseyi özgürlüğüne kavuşturmaktır veya dar gününde yetim bir akrabayı, yahut toprakta sürünen bir yoksulu doyurmaktır."
Beled, 90/ 11-16Kitabı okudu
Değişim akışın doğasında vardır...Kuran ve Kur’an‘daki kurucu ilkeler elbette değişmemiştir. Ancak müslümanların onu anlama ve hayata taşıma biçimleri doğal olarak farklılaşmıştır.
Sayfa 148Kitabı okudu
"Herhangi bir yanlışın meşru görülmesi, yanlışın kendisinden daha tehlikelidir."
Din
Kuran, temel İslami ibadetlerle ilgili herhangi bir dünyevi müeyyideden söz etmez. Din temelde insanlar için bir tekliftir, isteyen kabul eder ve Tanrının uyarılarına kulak verir, isteyen tercihini başka yönde kullanabilir.
Sayfa 46 - EndülüsKitabı okudu
İnsan aklı Kur'an'la buluştuktan sonra ortaya çıkan bütün anlayış biçimleri beşeridir; yorumdur.
Amel-İman ayrımı konusunda Ebu Hanife'nin Görüşü
"Mü'minler,imanlarından dolayı namaz kılar,oruç tutar,zekat verir,hacceder ve Allah'ı zikrederler.Yoksa namaz,zekat,oruç ve haccetmekten dolayı iman etmiş olmazlar.Bu onların iman ettikten sonra amel işleme durumlarını ortaya koyar. Farz olan şeyleri işlemeleri de iman etmiş olmalarından dolayıdır.Yoksa onların imanı,farz olan şeyleri yaptıklarından dolayı değildir."
Sayfa 27Kitabı yarım bıraktı
Kur'an'da mevcut olan Islâm'ın temel kurucu ilkeleri aynı zamanda aklın da kurucu ilkeleridir.
Sayfa 40Kitabı okudu
Mezhepler, din anlayışındaki farklılaşmaların kurumsallaşması sonucu ortaya çıkan beşeri oluşumlardır.
Sayfa 46Kitabı okudu
"İmanla ilgili yegane bilgi kaynağı vahiydir. Bir insanın İslam dairesi içine girebilmek için neye ve nasıl inanması gerektiğini Kur'an belirlemiştir.
İman ve aklın alternatif kavramlar olarak düşünülmesi Kur'an'a aykırıdır."
Sayfa 29
Hayat bir anlamda özgürleşme mücadelesidir.
Sayfa 79Kitabı okudu