En Eski Paul Feyerabend Gönderileri
En Eski Paul Feyerabend kitaplarını, en eski Paul Feyerabend sözleri ve alıntılarını, en eski Paul Feyerabend yazarlarını, en eski Paul Feyerabend yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Deneyim, hâlâ bilinmeyen bölgelere girerken gördüğümüz, kokladığımız ve fark ettiğimiz şeydir. Ampirizm, deneyimin doğru kullanıldığında dünyanın nelerden oluştuğunu bize eksiksiz anlattığını ifade eden bir felsefe ya da dünya görüşüdür.
Aristoteles, tam da bu anlamda bir ampiristti. Deneyimin , gözlemci iyi durumda olduğu (sarhoş, uykulu, âşık olmadığı) ve gözlemciyle etrafındakiler arasında engel bulunmadığı sürece dünyayı aynen yansıttığını düşünüyordu. Sağduyu da bu varsayıma bağlıydı ve onu destekliyordu. Ne var ki, sağduyu bize deneyimin değiştirilemez yasalara tabi olan ve detaylı işleyişi hariç bırakıldığında sadece yaklaşık düzenli etkileri olan karmaşık bir makineyi gizlemediğini asla kanıtlayamaz.
Sayfa 43Kitabı okudu
İç içe..
Kaotik bir dünyada yaşıyoruz ve ona bir sistem uydurmak bir illüzyon yaratmak demek.
Sayfa 56Kitabı okudu
Epistemoloji üzerine bir kitapta okuduğunuz şeye inanmak, bir tiyatro sahnesinde her şeyin seyrettiğiniz eylemden ibaret olduğuna, sahnenin arkasında ışıkları açan, renkleri değiştiren, eşyaları, meselâ bir küpü veya telefonu, olmaları gereken yere koyan, telefonu çaldıran ve perdeyi indiren insanlar olmadığına inanmak gibidir.
Sayfa 112Kitabı okudu
Bilimsel sonuçlar ve bilimsel ethos (eğer böyle bir şey varsa), yaşamaya değer bir hayat için haddinden fazla zayıf bir temeldir.
Sayfa 170 - Ayrıntı
Konrad Lorenz
"İnsanoğlunun sağlam bilgi hazinesinin ancak akılcı olarak kavranabilen, hatta yalnızca bilimsel olarak kanıtlanabilen şeylerden oluştuğu yolundaki yanlış inancın ürkütücü sonuçları vardır. 'Bilimsel olarak aydınlanmış' genç kuşaklan tüm çok eski kültürlerin geleneklerinde ve büyük dünya dinlerinin öğretilerinde taşınan muazzam bilgelik ve bilgi hazinelerini bir tarafa atmaya kışkırtır. Tüm bunların anlamsız olduğuna inanan bir insan doğal olarak, eşit ölçüde tehlikeli bir başka şeye teslim olur, bilimin normal olarak tüm bileşenleriyle bir kültürü, baştan aşağı hiçten ve akılcı bir tarzda yaratmaya muktedir olduğu inancına kapılır."
Sayfa 170 - Ayrıntı