Süheyla Bayrav Gönderileri
Süheyla Bayrav kitaplarını, Süheyla Bayrav sözleri ve alıntılarını, Süheyla Bayrav yazarlarını, Süheyla Bayrav yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Öte yandan, dilde, yalnız değişmelere ilgi gösteren tarihsel dilbilimin, çağdaş dilin öğretiminde tutumu ne olabilirdi? Ayarlayıcı gramerin yapmağa zorunlu olduğu yanlış doğru cetvellerini dizemez, bu biçim bir davranışı şu nedenle yerer: bugün yanlış dediğimiz bir kullanımın elli yıl sonra normal dilin malı olmıyacağını güvenle söyleyebilir miyiz? Tarih, bize, bayağı, yanlış denilen sözlerin, deyişlerin bir süre sonra yaygın dile girdiklerini, soylulaştıklarını göstermiyor mu? Ama, okullarda, gramer öğretiminden vazgeçilemez.
XIX. yy
Genetik görüş dışında bilimli çalışma yapabileceği olumsuz görülen bu dönemde amaç, çeşitli dillerin tarih boyunca gösterdikleri biçimleri toplamak, bunları karşılaştırmak ve değişmelerin kurallarını bulmaktı. , Böyle bir çalışma dil olgularını, örneğin bir sesi, bir morfoloji birimini tek başına incelemeyi gerektiriyordu. Bu yüzden tarihsel dilbilimine atomist denir. Bu dilbilimi, konuyu küçük birimlere böler. Dilin öteki olgularından ayırdığı birimin zaman içinde oluşumunu izler.
En başta, kapsamlarını göz önünde tutarak Bibliyografyaları türlere ayırabiliriz:
a - Genel ve uluslararası olanlar.
b - Genel ve ulusal olanlar.
c - Belli bir konuyu ele alanlar.
İkinci bir sınıflama da gereçleri işleme biçimlerine göre yapılır: Bazıları, kitap ya da makale başlıklarını (yazar, başlık, yayımevi, basılan yer, forma, sahife sayısı, baskı tarihi) sıralamakla yetinir. Bazıları, tanıttıkları eserleri özetler. Bir kısmı da daha ileri giderek, kitap ve yazar hakkında ayrıntılı bilgi verir, hatta eseri eleştirir.
Öte yandan, XIX. yy. tarzında kökenbiliın çalışmaları, yani bir kelimenin geldiği en eski biçimi bulmak, bize ne kazandırır? Sözcük bilgisi çalışmalarına bir başlangıç sağlar. Adeta zaman boyutu dışında, sıfır dereceye yerleşmiş bir temel bilgidir. Böylece kelimeye o sıfır dereceden bugüne uzanan bir gelişme düzeyi tanınmış olur.(82)
(82) Kelimenin zaman ve yüzeyde aldığı yoldan, anlamında az ya da çok şey kalmaması ne kuram bakımından, ne günlük deney bakımından düşünülemez. Kelimenin şimdiki halinde geçmişinden kalanı kökenbilim hatırlatmalıdır" P. Imbs, Cahiers de lexicologie
Yazı dili ile konuşma dili arasındaki ayrılığa değinen Sartre, konuşma ana dilidir, ama yazı dili her zaman öğrenilmiş, yabancı bir dildir, der.
Tek dilde olan sözlükler, tanımlarında bir tür daire çizmekten kaçınmalıdır. Pek çok yapıtta bu hataya rastlanır: bir kelime eş anlamlı başka bir kelimeyle açıklanır. O kelime de birincisi ile. Bu sakıncaya değinen Paul lmbs, Nouveau Larousse Illustre'den bazı örnekler vermiştir.
İşte bunlardan birkaçı:
Humilier, rabaisser.
Rabaisser, amoindrir, humilier.
Ya da
Accueil, reception que I'on fait a quelqu'un. Reception, maniere de recevoir, accueil.
Bir dildeki birimlerin her birinin başka bir dilde tek kelime ya da deyimle karşılanamayacağı düşünülürse, sözlük hiçbir zaman bakışımlı listeler halinde ortaya çıkmaz. Az ya da çok, üst-dile baş vurmak zorundadır.
Tarih belgelerinin eleştirisi hiçbir zaman basit ve mekanik bir iş sayılmaz. Yazı, gereç, teknik ayrıntılar, bir belgenin uydurma olduğunu kanıtlasa bile, belge değersizdir denemez. Böyle bir belge niçin uydurulmuştur, sorusu bazı varsayımların ortaya atılmasına, tartışılmasına yol açar. Kaldı ki, uydurma bir belge de bir gerçeği yansıtabilir: kaybolmuş ama gerçekten var olan bir belgeyi.
İlginçmiş
Yunanca, arkaik dönemde, soldan sağa olduğu gibi sağdan sola da yazılırdı; hatta bustrofedon °(fr. boustrophedon) denilen tarzda yani çift sürülür gibi, soldan sağa giden satır bitince, yarım bir daire çizilerek ikinci satır sağdan sola devam ederdi.
Paleografi, ideogramatik, yani anlamları resimlerle belirten yazılardan, kelimeleri, daha sonra heceleri belli simgelerle gösteren ve nihayet hecelerdeki sesleri ayırmayı başararak harf kavramına dayanan sistemlere nasıl varıldığını anlatır.