Sema Ö.
@0Sema01
There is a remedy for everything except death.
Şu anda okuduğu kitap
"İnsan yaşamının kör, aciz, kısa süreli, eziyetlerle ve çaresizliklerle dolu olduğunu anlamak gerekir. Bunu anladıktan sonra da serveti çoğaltmak için değil yalnızca en gerekli olan için çaba harcamalı." diyordu Demokritos.
Kel adam olayında da böyle olmuştu. Pençesinde ganimetini taşıyan kartal, kentin ileri gelen adamının güneşte parıldayan kafatasını görünce keli kayalık sanıp kabuğunu kırmak için kaplumbağayı aşağı atmıştı. Ne var ki, sert kaplumbağa kabuğu, korkunç bir yükseklikten düşünce kel adamın kafatasının patlaması normaldi.
Mistik olanın deneyimi anlatılabilir mi?
Tam bu noktada Tractatus’un son önermesini hatırlamak yararlı olabilir:
7. Konuşamadığımız hakkında sessizliğimizi korumalıyız.
Etik bu dünyaya ait değildir; kendimiz de bu dünyaya ait değiliz. Benim herhangi bir şeyi isteyip yapabilmem, pek çok şeyin, benim elimde olmayan pek çok şeyin
gerçekleşmesine bağlıdır: Nöronların uyarımları iletmesine, kasların kasılmasına, bir sürü dışsal şartın yerine gelmesine vb. Bunların hepsinin olması ve benim
dünyada bir şeyi yapmam, irademi aşan bir durumdur. Bu durumda, bana ait olan tek eylemim, benim bir şeyi istememdir. Benim istemem, benim eylemimdir. Söz konusu bu eylemin iyi ya da kötü olmasından veya bu
eylemin sonucunda mutlu olup olmamamdan söz
edilebilir.
6.4. Tüm önermeler eşit değerdedir.
6. 41 Dünyanın anlamı dünyanın dışında yer almalıdır. Dünyada her şey olduğu gibidir ve her şey, meydana gelmekte olduğu gibi meydana gelir: Onun içinde hiçbir değer yoktur ve eğer var olsaydı, hiçbir değeri olmazdı. Eğer değeri olan herhangi bir değer varsa, o olanın ve meydana gelenin alanının dışında yer almalıdır.
6. 42. Ve öyleyse etiğin önermelerinin var olması olanaksızdır.Önermeler, daha yüksek olan hiçbir şeyi ifade edemezler.
6.421. Açıktır ki etik sözcüklere dökülemez.
Etik aşkınsaldır.