Şefkat hiçbir zaman Freud'un inandığı gibi cinsel içgüdünün yüceltmesi değildir. Doğrudan doğruya kardeşlik sevgisinin sonucudur ve bedensel olmayan sevgi biçimleri kadar,bedensel sevgide de ortaya çıkar.
Cinsel arzuyu sadece sevgi uyandırmaz. Yalnızlıktan doğan huzursuzluk, hükmetmek ya da hükmedilmek isteği, kendini beğenmişlik,incitme,hatta yok etme isteği de uyandırabilir. Öyle görülüyor ki herhangi bir güçlü heyecana cinsel arzu karışabildiği gibi böylesi bir heyecan cinsel arzu uyandırabilir de, ama bunlardan sadece bir tanesi sevgidir. Çünkü birçok kişi cinsel arzuyu kafalarında sevgi düşüncesiyle birleştirdiği için, birbirlerine duydukları bedensel isteği kolayca sevgi sanabilmektedir.
İnsanların çoğu, başkalarının kişiliklerini kendi kişiliği gibi kısa zamanda tanır ve tüketir. Böyle insanlar için yakınlaşma sadece cinsel ilişkiyle sağlanır. Diğer kişinin ayrılığını sadece bedensel bir ayrılık olarak düşündükleri için, bedensel birlik onlar için ayrılığın üstesinden gelmektir.