Pytbagoras ve 7t Sayısı
Mısır'dan Antik Yunan'a geçişte, Pytha-Goras'ın etkisinden söz etmiştik. Pytha-Goras (Pisagor), Mısır'da öğrenim gör mekteyken Persler'e esir düşmüş, Babilonya'ya götürülmüş ve orada yedi yıl gibi uzun bir süre ezoterik bir kurumda Babilonyalı rahiplerden matematik, astronomi öğrenmiş ve mistik eğitim görmüştür. Daha sonra Yunan'a geçerek ken di sentezini yine ezoterik bir okulda öğretmeye ve yaymaya başlamıştır. Öğretisine sayı-mistikliğini temel almış ve ri tüellerini daha sonraki yüzyıllarda Bektaşilik ve Mevlevi lik'te uygulanacağı gibi müzik ve dans ile bütünleştirmiştir. Öğretisinde matematik ve felsefe yanında müzik ve dansı da uygulamış, böylece bütünleştirici bir çalışma ile aydın lanmış bireyler oluşturmayı amaçlamıştır.
Adından da anlaşılacağı gibi "Pİ (ıt=3,1416) THA: Tanrı, ilk ilke'', "GORAS: Karanlıktan aydınlığa çıkaran, aydınlatan, RA'ya kavuşturan, " öğretisine ilke olarak bir Oran'ı eşdeyiş le 1t sayısını seçmiştir. Mısır'da ilk tanrı olarak bilinen Pytha, Pythagoras tarafından da ilk ve düzenleyen ilke olarak be nimsenmişti. Matematikte (ıt) ile gösterilen, "Çember uzun luğunun çemberin çapına oranı'hdan çıkartılan sabit bir sayıdır. Günümüzde virgülden sonra sekiz milyon basama ğa kadar belirlenen bu sayı gerçekte sonsuza gitmektedir (ıt= 3,141592.... ). Pythagoras'a göre evren, bir Armonik-Bü tün'dür. Armoni ise "Ayrılıkların Birliği " olarak ifade edil miştir. (Varlık Birliği, Vahdet-i Vücud'u anımsayalım.)
1t ise sınırlı sonsuzluğu ifade etmekle, bilginin kesin değil ama yaklaşık doğruluğunu belirtmekteydi (Günümüz bilim sel bilgi tanımını anımsayalım). Böylece, Pythagoras'ın ev reni sınırlı sonsuz bir evren modelidir. Ancak Pythagoras'ın aydınlatma etkinliği gelenek ve inançları sarsmaya başla yınca,
«Katıksız bir dehşet anı;
( l/2+it)= [ eP.log(r(s/2))7t-114(-t2-lf 4)/2 ]x[ eiJlog(r{s/2))7t-irl2ı;( l/2+it]»
