Haksız bir işgalin açtığı yaralar, kendisini, onurunu korumak için bir şeyler yapmaya çalışan ezilmiş, tutuklanmış, ailesi yok edilmiş mazlum insanlar, tümüyle yok olan günlük yaşam; parçalanan aileler, sömürgeleştirilmiş bir ülkenin kan ağlayışı ve kan gölünde yeşeren umut ve onurlu, serbest bir yaşama duyulan özlem...
Reklam
sevgilinin elinden dertler hoş
beline/ çamur çamur olarak
tekme tekme olarak
on gündür ve kırk gündür daha
aç acına ayakta
durmak
elli gün ayakta durmak olarak kaydedildi
sevgilinin elinden bağış ve kefaret olarak
bilindi
kabul edildi
razı olundu
ağlanmadı
peki ekmek istenmedi mi istendi
Sadece bir parça ekmek istendi tapınmaya bedensel güç olarak
Yalvarılmadı
Hiç
Kim
Se
Ye..
Ağlanmadı...
Razı olundu kabul edildi öpüp başa kondu.
Ve çünkü tövbe edildi.
Bir tövbe sancağı açıldı.
Bir zevk süreci devrildi.
Bir isyan kazanı devrilmedi.
İtiraz isyanı akmadı.
Bir tövbe sancağı açıldı...
Çünkü bütün zamanlar toptan kullanıldı.
İçinde zalimlerin asılma sahneleri
Bu dengbêj ve çîrokbejler, çağdaş Homeroslardır, kendilerine özgü bir sanat ve edebi dünyaları vardır. Bunlar büyük bir siyasal, sosyal, ekonomik baskı altında olan Kürt toplumunun atardamarlarıdır, en önemli hayat kaynaklarındandır. Bir geleneğe bağlı olmak ve bu geleneği geleceği iletmek bunlar için çok önemlidir.
yazılı Kürt edebiyatı, çağını izleyen, durmadan gelişen, yeni alanlar, kaynaklar nefesler bulan bir edebiyat değildir. Tersine, var olma mücadelesi veren, binbir güçlükle ayakta kalmaya çalışan ve tüm olumsuzluklara rağmen gelişmeye, yeni ürünler vermeye uğraşan bir edebiyattır.