Çünkü artık kendilerini utandıran şeyleri övmekte ve kötülükleriyle gurur duymaktalardır, dolayısıyla onların utanç verici gevşekliği onurlu bir adla mazur görülse de, gençliklerini telafi edemezler.
Tıpkı ekin için sürülmüş bir tarlada yer yer bazı çiçeklerin filizlenmesi, ancak göze hoş gelse de harcanan emeğin bu küçük bitkiler için olmaması gibi (tohumları eken kişinin amacı başkadır, çiçekler fazladan çıkmıştır) aynı şekilde haz da erdemin nedeni ya da ödülü değil, onun yan ürünüdür ve biz erdemi bizi memnun ettiği için kabul etmeyiz, ama onu kabul edersek o da bizi memnun eder.
artık güvenli bir şekilde demirlemiş bir zihnin huzuru ve coşkusu ile tüm hatalar ortadan kaldırıldığında, zihnin nezaketi ve neşesiyle birlikte hakikatin keşfiyle gelen büyük ve istikrarlı bir neşe doğacaktır; ve insanın tüm bunlardan duyduğu hazzın kaynağı bunların iyi olması değil, kişinin kendi içindeki bir iyiden gelmesi olacaktır.