Akıllı hiçbir insan düzenli bir yazının hiçbir şey bilmeyen bir kalem vasıtasıyla da olsa ancak yazmayı bilen bir elden çıkabileceği konusunda şüphe etmez
Sıfat sıfatın sahibi olan şeye ya eşit ya da ondan daha geniş kapsamlı olmalı ki sıfata ilişkin yargı zorunlu olarak sıfat sahibine de kapsasın Fıkhı kıyaslarda da böyledir her nebiz müskirdir her müskir haramdır önermelerini onaylayan biri ne bizin haram olduğundan şüphe edemez çünkü müskir olmak nebizin vasfıdır müskire ilişkin haram olma yargısı haliyle nebizi de kapsar diğer teorik alanlarda böyledir
Ruhaniyet itibarıyla en güçlü ölçü kıyamet gününün Terazisidir insanların inanç düşünce bilgi ve eylemleri onunla ölçülür bilgi ve imanın cisimlerle ilgisi yoktur bu sebeple ölçüleri yalın ruhanidir 
Dosdoğru ölçü Allahın kitabında indirdi beş ölçüdür peygamberlerine emrettiği ölçülerde bunlardır kim Allah’ın Resulülerinden Öğrenir ve Allahın ölçüsü ile Ölçerse doğru yolu bulur kim de bunu bırakıp bireysel görüş ve akıl yürütme yolu seçerse yoldan sapar rahman kuranı öğretti insanı yarattı ona beyanı öğretti güneş ve ay bir hesaba göre hareket etmektedir otlar bağışlar oyuna yerler görü yükseltti ölçüyü koydu ölçüde haddi aşmayın tartıyı adaletle yapın Teraziyi eksik tutmayın