A.Hüsrev

A.Hüsrev
@AHusrev
İstanbul
Aydın, 1 Ocak
87 okur puanı
Aralık 2024 tarihinde katıldı
Nefs-i emmârenin egemenliği altında olanlar, dinin bütün zâhirî emirlerini yerine getirebilir. Ancak bu tavır başkalarını etkilemek için sergilenen içi boş bir gösteriden ibarettir. Bir şeyhin ifadesiyle, "Nefs ancak aldatmakla huzur bulur, Allah'tan başka şeylerle sakinleşir; nefs asla Allah'ın yoluna tâbi olmayacaktır."
Sayfa 97 - Sufi Kitap
Reklam
Şimdi daha iyi anlıyorum kendimi
Seyr ü sülûkun erken aşamalarında, kişi nefsin kontrol ve hâkimiyetinde olduğu için, nefs, nefs-i emmâre olarak bilinir. Nefsin hâlâ maddeyle sıkı sıkıya bağlı olduğu bu düzeyde nefs, sürekli olarak ruhu ve kalbi bulundukları yüksek makamlardan daha aşağı düzeye, kendi düzeyine çekmeye çalışır. Kendini daima başkalarına hayranlık duyulacak süslü bir varlık olarak göstermeye, böylece yüce ruhu aşağı çekmeye ve sâfi kalbi hile ile kirletmeye çalışır.
Sayfa 100 - Sufi Kitap
Birçok halde, nefsin içi ayrı, dışı ayrıdır; nefs, başkalarının yanında farklı, yalnız başına iken farklı davranır. İnsanların yanında iken onları över, yüzlerine karşı dürüstlük taslar; onların yokluğunda ise tersini yapar. Nefsi bu sıfatından ancak ihlâs kurtarabilir.
Sayfa 100 - Sufi Kitap
Nefs hiçbir zaman istikrarlı duramaz. Sürekli değişen heves ve kaprislerin esiridir. Her şeyi çabucak tüketmek ister. Hareketleri keyfi ve güvenilmezdir, arzularını tatmin etmede aceleci ve atılgandır. Bazı âlimler nefsi, bir yokuştan baş döndüren bir hızla aşağı yuvarlanan, sürekli hareket halinde olan bir topa benzetmektedir. Nefs, bu özelliğinden ancak sabırla kurtarılabilir.
Sayfa 101 - Sufi Kitap
Kendimizi kontrol etmeyi ve zalim nefsin bu düzeyinden kurtulmayı nasıl öğrenebiliriz? Kötü huylarımızı iyi huylara nasıl dönüştürebiliriz? Bir defada bir huyu değiştirmek mümkündür. Örneğin cimriliği cömertliğe, öfkeyi hoşgörüye ve açgözlülüğü kanaatkârlığa dönüştürebiliriz. Ayrıca mutlaka kalbimizi arındırmalı ve güzelliklere açmalıyız. Kalbimizi açmanın bir yolu, dünyadan istiğna ve zikrullahtır. Zikir, kalbin nurlarını ortaya çıkarır ve bizi nefsin işleyişinden haberdar eder.
Sayfa 109 - Sufi Kitap
Reklam