Ahmet Yılmaz
@Ahmetylm
... Eski ahid de puta tapma olgusu yabancılaşma eylemine sebeb olmuştur. Puta tapma kültü tek Tanrı yerine birçok tanrıya tapma olgusu değil, putların insan tarafından yaratılmış olması ve kendi yarattığı nesneleri kutsal saymalarıdır. İnsanoğlu kendi hayatıyla ilgili özel nitelikleri nesnelere aktarmakta ve kendini aşmak yerine kendi ile ancak kendi mamülü olan puta tapma ile ilişki kurmakta ve kendi gücü ve potansiyeline yabancı kalmakta kendi varlığının özelliklerine puta taparak ulaşmaya çalışmaktadır.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Hegel, vicdan ve düşünceden ibaret saydığı insan varlığının öze ulaşabilmesi için kendini zorunlu olarak nesne içinde erittiğini öne sürer. Ona göre insan ancak başkalaşarak kendileşir. Emek sürecinde potansiyel güçlerini dışa yansıtması Tanrının kendini dışsallaştırması gibi bir tür yabancılaşma olarak anlaşılabilir.
. .. Sinirsel açıdan bakarsak enstrüman çalmak beynimizin temel ve eski kısımlarının yarıbeyinde bulunan motor korteksin ve beynin en gelişmiş parçası olan ön lobdaki planlama bölgesi gibi daha karmaşık bilişsel sistemlerin yönetimini gerektirir.
Kıyamet ile ilgili ayetler inanmayan kişilerin psikolojik düşüşünü anlatır hakeza cennet ve cehennem ayetleri de bunların sonucudur. Kiyametin kopmasını kozmik kıyamet olarak anlamak sosyal kıyameti hiç anlayamamak demektir. Oysa kuran kişinin olduğu yere gelmiş kişiye kişiyi anlatmıştır. O sebeble kıyamet ayetlerini kuranın dili ile anlamak sembolik anlatımlarla gerçek anlamları ayırt etmek kuranı anlamak demektir. Kuran belki de en büyük kıyamet olarak kişinin hayatının son bulması olarak değerlendiriyor. Çünkü artık sebeb bitmiştir.
Nisa suresi 34. Ayet.
Meallerşn birçoğu lafzi çevirinin metodsal kurbanı olmuşlardır. Buda kuranın hiç konuşmadığı, hiç söylemediği şeyleri söylemiş anlamına bürünmüştür. Mesele yöntem problemidir, lafzi çeviri hata verir, önemli olan alınması gereken mesajdır.
Buna bir örnek Nisa 34. Ayettir. Ve maalesef birçok meal kadınlarınızı dövün diye çevirir. Oysa ayet tefsirine bakınca bir önceki ayetle irtibatı zıt bir şeyi anlatır. Ve şöyle der " Güçlerini kötüye kullanarak şiddet uygulamasının aile huzurunu yıkacağına değinir. Böyle bir ayetten sonra dövün fiili anlamsız ve yanlıştır. Ayetin iniş nedeni peygamber ile eşi arasında yaşanan olaydır ve bir ay konulmamışlardır ancak ortada bir şiddet vuku bulmamış ayetin emri aile huzurunun sağlanmasıdır bozulması değil...