Ahsen Özcan
@Ahsen82
"Evet nasıl ki nuraniyet ciheti ile günesin ziyası ve aksi kudreti rabbaniye ile Deniz yüzüne ve bütün kabarcıklarına girmesi bir tek cam parçasına girmesi gibi kolaydır ikisi musavidir .öyle de zat-ı nuru'l envarin nurani kudreti dahi gökleri, yıldızları yaratması, döndürmesi; sineklerin, zerrelerin icadı ve döndürmesi gibi ona kolaydır, ağır gelmez."
"Madem mertebeler O'nda bulunmaz; elbette o kudrete nispeten yıldızlar, zerreler müsavi.. ve cüz ve küll ve bir fert ve bütün nevi, o kudrete karşı farkları yoktur. ve bir çekirdek ve koca ağacı ve kainat ve insan ve bir nefsi diriltmesi ve haşirde bütün ziruhların ihyası, o kudrete nispeten müsavidirler ve kolaydır. büyük-küçük, az-çok, farkı yoktur. bu hakikate kat-i şahit, hilkat-i eşyada gördüğümüz kemal'i sanat, Nizam, mizan, temyiz,kesret, sürat-i mutlaka'da suhulet-i mutlaka ve tam kolaylıktır."
"Öyle de yüzlerinin simaları, hikmetli bir tarzda birbirinden farklı ve ayrı olması kat-i delalet eder ki o Sani-i Vahid'i Ehad, bir fâil'i muhtardır. irade ve ihtiyar ve meşiet ve kasd ile her şeyi yaratır."
"Her bir masnua bütün zerrat ve eczasıyla ve suret ve mahiyeti ile bir Kadir'i Mutlak'in irade ve meşietiyle ve ihtiyar ve kastıyla o mahsus, mükemmel vaziyet veriliyor. ve her şeye Şamil bir iradenin taht-ı hükmündedir ve bu tek masnuun bu şüphesiz tarzda irade-i ilahiyeye delaleti gösteriyor ki bütün masnuat hadsiz ,nihayetsiz ve güneş ve gündüz gibi Zahir bir katiyette her şeye Şamil irade-i ilahiyeye adetlerince şehadetler ve bir Kadir-i Mürid'in vücub-u bu vücuduna hadsiz hüccetlerdir.
"Yani her şey, O'nun irade ve meşietiyle olur. istediği olur, istemediği olmaz. her ne isterse yapar. istemezse, hiçbir şey olmaz."