Eyüp
@Allah_dostu
16 okur puanı
Ekim 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
RUM SÜRESİ VE MUCİZESİDin
RUM SÜRESİ VE MUCİZESİ
N übüvvetin beşinci yılında komşu ve rakip iki devlet, birbirleriyle kanlı bir çatışma-ya girmişlerdi. İran devleti tahtında II. Hüsrev, Rum İmparatorluğu tahtında ise Herakli-us bulunuyordu. O yıl yapılan son savaşta İranlılar galip gelmişti. Hatta Rum İmparatorluğu öylesine tarumar olmuştu ki ordusu dağılmış, hazinesi bo-şalmış, İmparator Heraklius, başkent Konstantin'i/İstanbul'u terk ederek Kartaca'ya kaçmıştı. Bu du-ruma Mekke müşrikleri sevinirken Müslümanlar üzülüyorlardı. Çünkü Mekke müşrikleri bu hadiseyi kendilerine bir eğlence, Müslümanlara ise bir baskı vesilesi yaparak sürekli: "İranlılar Mecusi, onlar da bizim gibi kitaba inanmıyorlar. Rum Imparatorlu-ğu Hristiyan, onlar da sizin gibi ehl-i kitaplar. İran Rumları nasıl temizlediyse yakında biz de Müs-lümanların kökünü öyle kazıyacağız." diyorlardı.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Hz. Ebu BekirDin
Hz. Ebû Bekir(ra), Hz. Ali(ra) ve diğer bazı ashab, teçhiz ve tekfin-i nebevi (kefenlemek) ile meşgul ¡ken, Muhacirîn'den Muğîre b. Şû'be(ra), Hz. Ömer'e(ra) gelip: "Ensar Sakife'de toplandı. Kendi kendileri-ne bir şeye karar verirlerse, aramızda savaş çıkar." dedi. Hz. Ömer(ra), Hz. Ebû Bekir(ra) ve ümmetin emi-ni ebû Ubeyde'yi (ra) alıp Sakife'ye vardılar. Ensår neredeyse Sa'd b. Übade'ye biat edecekti.[35]
Hz Ebu bekir (R.A.)Din
Hz. Ebû Bekir(ra), herkese Ömer(ra) veya ebů Ubey-de bin Cerrah'ın halife olmasını önerir. Tam o es-nada Hz. Ömer(ra), ebû Ubeyde bin Cerrah'a (ra) biat etmek için hamle yaparken o da: "Efendimiz'in(sav) Hac Emiri tayin ettiği, vefatına kadar makamını kullandırdığı birinin önüne geçmem." der ve: "Hz. Ebû Bekir(ra) halife olsun." bile demeden hemen eli-ne yapışıp biat eder. Çünkü onların işi lafız değil, icraattır. Konuşma değil, hamle yapmaktır. Orada herkes biat ettikten sonra Hz. Ebû Bekir(ra) bir de şimdilerde güven oyu denilen atmosferin yani sulh ortamının sağlanması için umumi biat ister.
Hz. Ebu Bekir (r.a.)Din
Efendimiz'in (y) vefatından sonra hanımları, Resûlullah'ın Hayber ve Fedek'teki hisselerin-den miraslarını istemek için Hz. Osman'ı, Hz. Ebû Bekir'e(ra) gönderdiler. Bunun üzerine kendisi de Efendimiz'in (sav) eşlerinden birisi olmasına rağmen Hz. Aişe(ra): "Allah'tan korkmuyor musunuz? Sizler, Resûlullah'ın (sav) şu hadisini işitmediniz mi? 'Biz Peygamberler miras bırakmayız. Bizim bıraktıkla-rımız sadakadır. Bu mallar, Muhammed'in (say) ailesi-nin ani ihtiyaçları ve misafirler için sarf edilir. Ben öldükten sonra bu mallar, benden sonra iş başına geçen kimsenin tasarrufundadır."[33]
Hz. Ebu Bekir(ra)Din
Sıddık "çok doğrulayan" demektir. Ve Sıddık olmanın iki vazgeçilmez özelliği vardır Birincisi, bir insan sıddıksa doğru konuşacaktır ancak sadece doğru konuşmak sıddıklık için yeterli değildir. Sıddık olmanın İkinci şart ise doğru konuşmakla birlikte doğruların yanında olmaktır. Yani ömür boyu Evde oturup doğruları konuşarak Hz Ebu Bekir'e benzemenin imkanı da ihtimali de yoktur Çünkü Sıddık olmanın birbirinden kopmaz iki özelliği vardır ve ancak bu iki özellik mezcedilirse Hz Ebu Bekir gibiler toplumda tezahür eder, sıddıkiyet güneşleri doğmaya başlar.