Atalanta
@Atalanta13
Türkleri hiç sevmeyen yerli müverrihler (ibn Bîbî, Aksarayî, Anonim Selçuknâme müellifi) bu fâcialardan bahsetmeyerek yapılan harekâtı kısaca naklederler. Yalnız, Aksarayî, yukarıda bahsedildiği gibi, kendi şehri Aksarayın uğradığı felâketi anlatır. Bu müverrihler Moğolların Türklere yaptıkları zâlimce hareketleri ya kayıtsızca anlatırlar veya tasvîbkâr bir şekilde yazarlar.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Selçuklular'ın Moğollarla Birlikte Karaman oğullarına saldırması
Moğol şehzâdesi kış geldiği (676 kışı = 1277-78), geçitler karla kapandığı ve pek çok ganimet ele geçirdiği için, Tokat’taki Kazova kışlağına gitmek üzere o tarafa yollandı.
Karamanlılar pek ağır kayıplar vermişlerdi. Harekâta katılan 3. Gıyaseddin Keykusrev, Sahib Fahreddin Ali’de Konya’ya döndü. Onlar Karamanlılar’ın ağır kayıplar verip perişan bir durumda olmalarını fırsat bilerek kışın geçmesini beklemeden yeniden İçel’e girdiler; yanlarında Selçuklu askerlerinden başka bir Moğol birliği de vardı. Sultan III. Gıyaseddin Keyhusrev beklenmedik bir başarı elde etti. Bunun başlıca sebebi, Mehmed Beğ’in ihtiyat sızca bir hareketle bizzat çıktığı bir keşif esnasında tesadüfen karşılaştığı Selçuklu ve Moğol müfrezelerinin ok yağmuruna tutularak iki kardeşi ve amcası oğulları ile birlikte şehit düşmesi idi. Selçuklu hükümdarı deniz kıyısına kadar gitti. Ele geçirilenler öldürüldü ve zengin bir ganimetle dönüldü.
aksaray'da katliam
îlk iş olarak Karaman oğlu Mehmed Beğ’in tenkil edilmesine karar verildi. Bu esnada Aksaray, mültezimlerden Kızıl Hamid adlı bir Türk’ün idaresinde bulu-çnuyordu. Konğurtay Aksaray’a baskın yaptı. Yapılan çarpışmada Kızıl Hamid, askerlerinden bir kısmı ile öldüğü gibi, halktan da öldürülen ve tutsak alınanların sayısı altı bin kişiyi buldu.
Yoksa sevdiğimin ilinden misin
Yoksa has bahçenin gülünden misin
Güzel, Muhammed'in terinden misin
Cennet-i alada gül, safa geldin
İnsanın düşünce yoluyla ulaşamayacağı gerçek bir sonsuzluk konusunda bir yargıda bulunmaktan daha saçma bir şey yoktur, diyor Descartes
