*İnsanın Hayvani Doğasının Özgüllüğü:
· İnsanlar sosyal, ussal (akılcı) ve tarihsel varlıklardır, ancak bu özellikler hayvanlığımızın alternatifi veya aksesuarı değildir. Tam tersine, bunlar hayvanlığımızın en gelişmiş, en özgül biçimleridir.
· Tarih, kültür ve toplum, hayvanlığımızı aşmanın yolları değil, onun nasıl şekillendiğinin ifadeleridir ("mahlukatlığın özel biçimi"). Yazar, "Hayvan bedenleri doğası gereği kendinden-aşkındır" diyerek, hayvanlığın zaten sürekli bir aşma, ilişki kurma ve dönüştürme potansiyeli taşıdığını söyler.
*Zihin ve Ruhun Yeniden Tanımı:
*Akılcılığın Kökeni (MacIntyre, Nietzsche, Marx):
· Alasdair MacIntyre'dan alıntı yapılarak, dünyaya yönelik tüm bedensel davranışımızın aslında bir hayvan davranışı olduğu söylenir. Dil ve ussallık sonradan gelir ve bu temel hayvani durumu yok etmez, onun üzerine inşa edilir.
· Aquinas, insan ussallığının bir tür hayvan ussallığı olduğunu savunur. Akıl yürütme yetimiz, maddi bir varlık olarak hayatta kalmak ve gelişmek için ihtiyaç duyduğumuz bir araçtır. "Bizler bilişsel varlıklarız zira bedensel varlıklarız."