Attar Efendi
@Attar_
Nasıl anında daha iyi hissedilir.
Neler yaparsınız (kitap okuyoruz,kahve içiyoruz,:))))başka)]Psikiyatrist arkadaşım yollamıştı, kısmet bugüne oldu.
İlk olanı da öfkeli iken:===Şarkı söylemek...dinlemek vs.
ELMA YEMEK SUÇ MU?
Adem’e gelen uyarı, cinsellikle ilgiliydi. Artık biliyorsunuz, söylememe gerek var mı bilmem ama bize ağaçtan elma yeme hikâyesi diye anlatılan şey, açıkça bir soy ile, İblis’in soyu ile olabilecek bir cinsellikle ilgili önemlibir uyarıdır. Elma yemekle zalimliğin ne ilgisi olabilir diye bile düşünmemişiz. Üstelik bir önceki cümle her tarafta yeme içmeyi serbest olarak hükme bağlamışken, şaşırtıcı kurgunun bu inceliği “Şecere” kelimesini ağaç olarak anlamalarına sebep olunca yenilen bir şey olan elmayı yedirivermişler Adem’e. Adem cinsellikle ilgili uyarıyı alınca İblis boş durur mu? Aslında bize anlatılan bu ayetlerin baş aktörü İblis’tir, onun soyudur. Ağaç ile sembolize edilen şey de onun soyudur ve elmayla hiçbir ilgisi yoktur. Elma kelimesi geçseydi bile yine bunu cinsellik olarak algılamamız açıklamamız gerekirdi. Hiç elma olmadığı halde buraya elmayı kim eklemiş onu bile sorgulamamışız. Bir de bizim çokbilmişlerimizden bazıları bunu üstüne tüy dikecek şekilde buğday olarak söylemezler mi!?... Tekrar söylüyorum, elma yemekle zalimliğin hiçbir ilgisi yoktur. Zalimlerden olursunuz uyarısı; bu soyla cinsellik yaşarsanız, sizin soyunuz ona karışır ve “Zalim” stratejinin elemanları olursunuz diye yapılan önemli bir uyarıdır. Zalimlik biliyorsunuz savaş çıkartmak demektir. Sadece dünyada değil sistemin tümünde, düzene savaşla başkaldırı kastedilmiştir. Yoksa hitap sadece ilk prototipe yönelik değildir. Onun tüm soyuna yöneliktir. “eğer soyunu karıştıracak olursan bu stratejinin ortağı olursun, cezayı hakedersin” demektir. Strateji ise dünyadan sonra dünya dışında devam ettirilecek şekilde planlanmış bir Şeytani stratejidir. Ve İblis burada en geniş anlamıyla anılıyor; Şeytan, karşınızdadır artık.
