Seyma karasu

Kök ailelerin de içinde olduğu istismar ve suistimal durumlarında, kadınlar da erkekler de şunu yapabiliyor: "Ailenle belli seviyede görüşeceksin!" Bu durum evlenmeden önce hiç gündeme gelmiş bir konu değilken üstelik eşlerden biri diğerinin ailesiyle nişanlılık döneminde canciğer kuzu sarması iken evlendikten sonra hem kendisi ilişkiye resmiyet koymak istiyor hem de eşine bir sınır çizdirmek istiyor. Bu istek tek başına bakıldığında ayn değerlendirilecek ya da sebepleri nedenleri dahilinde dikkate alınacak bir durum olabilir. Fakat ortada hiçbir sebep yokken durduk yere en baştan ilişkileri düzenlemek ve belirli sınırlamalar dahilinde kök aile üzerine planlamalar yapmak, işte bu diğer eşi evlendikten sonra istismar etmektir. "Çocuk olduktan sonra nasılsa bir yere gidemez. Artık çocuk oldu, boşanamaz da!" düşüncesiyle evlilikte psi- kolojik baskı uygulanması, özgürlük kısıtlanması, saygıda kusur edilmesi, çocuk olmadan önce yapılan inceliklerin tamamen bırakılması, özellikle kadınların çocuk olduktan sonra eşlerine karşı ikinci bir çocuk muamelesi yapması, emir kipini kullanımaya başlaması, yaptığı güzellikleri artık "Vazifesi, tabii yapacak!" şeklinde nitelemesi ve en nihayetinde kendini salarak eşine güzel görünmeyi kasıtlı şekilde bırakması da bir suistimal çeşididir. Bir başka istismar şekli de; Türk toplumunda yaygın olarak kadınlarda görülen mahrem mevzuların arkadaşları ve komşularına taşınmasıdır. Maalesef dertleşmeyi, eşin mahremini anlatmak sanan eşler de yok değil. Esasen eş- ler arasındaki maddi-manevi, ailevi ya da özel konulan sır gibi tutmalan birbirine duydukları güveni pekiştirir. Fakat "Aman eşim duymasın!" derdiyle anlatmaya başla- dığımız kişi kocamız veya karımızdan daha fazla gönül ve hayat bağımız olan kişi mi? Bu soru önemli. Zira insanın
Sayfa 221·Kitabı okudu
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Eşlerin ikisi birden o mevzuyu sorun olarak görmese bile ikisi de sorunun varlığını kabul etmedikçe yol alınamaz. "Benim için sorun değil fakat sanırım seni rahatsız etmiş bu mesele..." diyebilmek evliliğin ya da beraberliklerin olgunlaştiğini gösterir.
Sayfa 212·Kitabı okudu
İnsan onurunu çiğnemekten uzak dur, evliliği bir hapishaneye çevirme ve bireyselliğine saygı duy. Yoksa herkes karısını kocasını seviyor lafa gelince. Evliliği yürüten temel duygu sevgi değildir. Başlatan temel duygu sevgi iken, yürüten anlayış ve sabırdır.
Sayfa 209·Kitabı okudu
Evliliğinde anlayışı oturtmuş çiftlere baktığımızda görünen şu ki, bu kan kocalar tartışmıyor ya da kavga etmiyor değil, üstelik birçok konuda çatışma yaşayabiliyorlar. Fakat bir farkları aşikâr: Bu çiftler sorunların temeline kocasını ya da karısını almıyor. Sorunun bizâtihî kendisine odaklanıp nasıl çözecekleri yolunda mutabakata varıyorlar. Bu bir stratejidir işte. Ve zamanla eşlerin birbirini anlaması, yaptıkları ya da seçtikleri eylemleri konuşmalarıdır. Onların yaptıkların; sorunlu evliliklerdeki gibi eşlerinin karakterini, kişiliğini ve benliğini hedef almak değildir.
Sayfa 207·Kitabı okudu
Bulunduğunuz yerden güneşi göremiyorsanız, onu görebileceğiniz yerleri keşfetmelisiniz. Aksi halde güneşin size ayak uydurmasını beklerseniz çok geçmeden üşüdüğünüzü görürsünüz. Şartların size uyum sağlamasını beklemek patolojik sorunlan besler. İzin vermeyin buna.
Sayfa 206·Kitabı okudu