Medyanın yönünü bizatihi iktidar
belirliyor. Dolayısıyla, medya tarafından sevk
ve idare ediliyor gibi olan insanlar medya
olmadan da iktidarın başka araçlarıyla zaten
sevk ve idare edilmekte bulunan insanlardır.
Medya denetim kurmuyor, sadece denetimi
pekiştiriyor.
Enternasyonalizm, dünya işçilerinin
birleşeceği düşüncesi Marksist hareketin itici
gücü oldu. Dört ayrı Enternasyonal toplandı.
Sovyet milliyetçiliğinin mimarı Stalin bile
Avrupalı işçilerden "nostra causa" (bizim
davamız) sloganıyla para topladı. Bütün
bunlara rağmen dünya işçileri birleşemedi ve
komünist hareket başarı kazandığı her yerde
millî renklere büründü veya millîci karakter
kazanmayan hiç bir komünist hareket başarılı
olamadı.
Karl Marx ve Fredrich Engels 1848 yılında
kaleme aldıkları Komünist Manifesto'yu şu
sözlerle bitirdiler: "(İhtilalde) işçilerin
zincirlerinden başka kaybedecekleri hiçbir
şeyleri yoktur. Kazanacakları bir dünya vardır.
Dünya işçileri birleşin!"
Sanırım İlâhî bağ ben çözemedim.
Gönül bağı ile bağlı insanlar
bağlandıklarını karşılarında görmezler. Hatta
onu kendilerinden ayıramazlar bile. Gönül bağı
ortadan kalkabilir bir bağ değildir. Çünkü
gönülden bağlı olanlar nasıl, ne sebeple ve
hangi şartlar altında bağlı olduklarını bilmezler.
Bağlılıklarını bir usule bağlamış olsalardı, her
usulsüzlük bu bağı çözerdi. Bağlarının bir
sebebi olsaydı, o sebeple birlikte bağ da
kaybolurdu. Belli şartlarda gönül bağı tesis
edilebilseydi, o şartlara hakimiyetle gönüllere
hakimiyet mümkün olurdu. Halbuki gönül bağı
çözülemez çünkü gönlün nereden bağlı olduğu bulunamaz.
Dolayısıyla mecburiyet bağları insan olarak
birbirimize kötülük yapmamızın, birbirimize
kötü davranmamızın da başlangıcı. Çıkar
bağlarımız var. İşçi-Patron, Devlet-Yurttaş,
Karı-Koca, Ebeveyn-Evlat, Hoca-Talebe,
birbirine çıkar bağı ile bağlı sayılabilirler. Bu
düzen içinde sosyal ilişkiler bir makinanın
düzgün ve arızasız işlemesi gibi yürüyüp
gidebilir. Çıkar ilişkilerindeki mütekabiliyet
devam ettiği sürece işler yolundadır. Ama ilişki
bunlardan birinin çıkarının diğerinden bariz bir
farkla üstün olduğu bir durum doğduğunda işler
her iki tarafa da ıstırap veren bir mecraya
kolayca dökülür.