Zihin, bölmeleri sabitlemiştir. Sabitlik zihnin doğasıdır ve akıcılık yaşamın doğasıdır. Bu yüzden zihin takıntılıdır; her zaman sabitlenmiştir, katıdır. Ve yaşam katı değildir; o akışkandır, esnektir, tersine doğru hareket etmeye devam eder.
Bir şey bir an canlı, bir sonraki an ölüdür. Bir kişi bu anda gençti, bir sonraki an yaşlandı. Gözler çok güzeldi, artık orada değiller- artık onlar sadece harabe. Yüz nasıl da gül gibiydi, şimdi orada hiçbir şey- geçmişin tek bir gölgesi bile- yok. Güzel olan çirkinleşir, yaşam ölüm halini alır ve ölüm yeniden doğmaya devam eder.
Senden çıkacak tek bir kelime bile içerideki zihni gösterecektir; tek bir kelime ve bütün varlığın ortadadır. Bir kelimeye bile gerek yok; sadece ufak bir hareket ve geveze zihnin orada olacaktır. Sessiz bile olsan, sessizliğin, içindeki gevezelik eden maymundan başka bir şeyi ortaya çıkartmayacak.